initiale_L

Glossae Scripturae Sacrae-electronicae (Gloss-e)


<37. Ezechiel>

Capitulum 25

Numérotation du verset Ez. 25,1 
{t. 3 : Erfurt, f. 207ra ; facsim., p. 2#} [Rusch, f. 207ra ] Et factus est sermo Domini ad me dicens :
marg.| marg.| ET FACTUS  EST  SERMO. Hieronymus HIERONIMUS. Capta vel obsessa Hierusalem postquam venit in Babylonem qui potuit evadere et nunciavit urbem captam vel iamianque capiendam templumque iuxta consuetudinem omnium prophetarum adversum ceteras in circuitu nationes que insultaverunt ruine civitatis templique incendio sermo convertitur et primum contra filios Ammon.||
Numérotation du verset Ez. 25,2 
Fili hominis pone
interl.| interl.| alii obfirma||
faciem tuam contra filios Ammon
interl.| interl.| qui de Loth||
et prophetabis de eis
Numérotation du verset Ez. 25,3 
et dices filiis Ammon : Audite verbum Domini Dei hec dicit Dominus Deus
interl.| interl.| non ego||
pro eo quod dixisti euge euge super sanctuarium meum
interl.| interl.| insultastis scilicet gaudentes in ruina templi||
quia pollutum est
interl.| interl.| ingressu hostium||
et super terram Israel quoniam desolata est et
interl.| interl.| specialiter||
super domum Iuda
interl.| interl.| duas tribus||
quoniam ducti sunt in captivitatem
marg.| marg.| FILI  HOMINIS. Hieronymus HIERONIMUS. Amodo supponit increpationem filiorum Ammon et ceterarum gentium et vaticinium futurorum.||
marg.| marg.| Hieronymus HIERONIMUS. ALLEGORICE. Possumus per filios Ammon qui de semine Loth in spelunca et in ebrietate ex incestu generati sunt omnes hereticos intelligere de quibus Iohannes : a nobis exierunt sed ex nobis non erant . Si enim fuissent ex nobis permanissent utique nobiscum . Hi de declinatione orti sunt. Hoc enim signat Loth quia omnes declinaverunt simul inutiles facti sunt non est qui faciat bonum. Adversus eos ponitur vel obfirmatur facies prophete ut sua eos autoritate conterat et dicit eis : Quia insultastis ecclesie in persecutione et viciorum oppressione quod pollutum esset sanctuarium vel vicio servientium vel crudelitate hostium terra quoque Israel id est sensus Deum videntes desolata a choro virtutum et filii Iude id est veri fideles et recte confitentes ducti in captivitatem Domino servire desierunt. Ideo o omnis insultans traderis filiis orientalibus qui a lumine ceciderunt ut tu quoque discas confiteri Dominum. Per translationem autem dicitur quod filii orientis ponant super eos caulas suas et figant tentoria et bibant lac et comedant fruges et civitas quondam superba fiat habitaculum camelorum qui deposito onere peccatorum possint intrare perforamen acus et filios Ammon in cubile pecorum qui reguntur a pastore bono ut cum fuerint traditi orientis pastoribus sciant quod ipse sit Dominus. Rursumque exprobrat eis quod insultaverunt nimio cordis affectu ruine populi et terram Israel putaverunt omnino desertam pro quo merentur manum ulciscentis Dei ut qui excesserunt modum insultationis et gaudii super ruina domus Iude non tradantur filiis orientis sed sint in direptionem cunctarum gentium et interficiantur de populis et pereant et conterantur et non de stirpe Abrae sed de omnibus nationibus esse credendi sunt et tunc cognoscant malorum magnitudine contritione populi interfectione quod ipse sit Dominus.||
marg.| marg.| Hieronymus HIERONIMUS. Quod generaliter de ecclesia intelligimus super unumquemque sanctorum intelligere possumus ad quorum ruinam gaudent homines huius seculi et demones si longam perdiderint pudiciciam dum putant consolationem suam si plures habeant consortes criminis et supplicii. Hoc autem nemo facit nisi filius Ammon filius scilicet populi qui in declinatione generatus est.||
marg.| marg.| Madianite et tota heremi vestitas adiacet terre Arabie qui habent camelorum greges oviumque et caprarum multitudines et his opibus victitant hoc et terre Israel in Libro Iudicum accidisse narrat historia quando venerunt Madianei et depasti sutn usque Gazam omnes regiones eorum.||
marg.| marg.| Metaphorice ergo per Madianeos Hismaelitas et Agarenos qui nunc Saraceni dicuntur assumentes sibi falso nomen Sare ut de ingenua et domina videantur esse generati scriptura signat.||
marg.| marg.| Hieronymus HIERONIMUS. Rabath est metropolis filiorum Ammon que post a Ptholomeo Philadelpho qui Arabiam tenuit Philadelphia vocata est.||
marg.| marg.| Hieronymus HIERONIMUS. Ne dubitemus Nabuchodonosor Arabiam subvertisse capta Hierusalem supra scriptura testatur : et tu fili hominis pone tibi duas vias Ammon et Hierusalem et veniat gladius regis Babylonis.||
Numérotation du verset Ez. 25,4 
idcirco ego tradam te filiis orientalibus
interl.| interl.| Nabuchodonosor et exercitui eius||
in hereditatem et collocabunt
interl.| interl.| metaphorice||
caulas suas
interl.| interl.| quasi pastores||
in te et ponent in te tentoria sua ipsi comedent fruges tuas
interl.| interl.| immissis gregibus camelorum et omnium populorum||
et ipsi bibent lac tuum
interl.| interl.| ubertatem terre||
Numérotation du verset Ez. 25,5 
daboque Rabbath
interl.| interl.| proprium nomen vel ob magnitudinem interpretatur enim maxima||
in habitaculum camelorum et filios Ammon in cubile pecorum et scietis
interl.| interl.| malorum necessitate||
quia ego Dominus
interl.| interl.| qui futura predixi et implevi||
Numérotation du verset Ez. 25,6 
quia hec dicit Dominus Deus pro eo quod plausisti manu
interl.| interl.| non modo insultasti aut dixisti euge euge etc.||
et percussisti pede et gavisa es ex toto affectu super terram
interl.| interl.| desolatam||
Israel
Numérotation du verset Ez. 25,7 
idcirco ecce ego
interl.| interl.| non per angelum non per quemlibet ministrum||
extendam manum meam
interl.| interl.| ad percutiendum||
super te et tradam te in direptionem gentium
interl.| interl.| non camelorum aut omnium||
et interficiam te
interl.| interl.| eradicando||
de populis
interl.| interl.| de numero populorum||
et perdam de terris et conteram et scies quia ego Dominus
interl.| interl.| qui omnia iudico qua in omnes gentes potestatem habeo||
Numérotation du verset Ez. 25,8 
hec dicit Dominus Deus pro eo quod dixerunt
interl.| interl.| insultantes domui Iuda quia a Chaldeis capta||
Moab et Seir ecce sicut omnes gentes
interl.| interl.| sine auxilio Dei||
domus Iuda
interl.| interl.| patens Babylonie potestati||
marg.| marg.| PRO EO  QUOD  DIXERUNT. Hieronymus HIERONIMUS. Fabulantur Iudei quia urbe capta temploque reserato filii Ammon et Moab et Seyr videntes cherubin obumbrantia propiciatorium dixerunt : Sicut omnes gentes colunt symulacra sic et Iudas habet sue religionis ydola et ideo iratus Dominus tradidit eos captivitati.||
marg.| marg.| Hieronymus HIERONIMUS. ALLEGORICE. Moab ex patre Seyr pilosus et hispidus usque nunc despicit domum Iuda in qua vera confessio et putat tam facile subverti quam ceterarum urbium munimenta unde Dominus comminatur aperturum se vel dissoluturum omnem fortitudinem Moabitarum ut civitates habere desistant et in dialetica arte non confidant sed cuncti illius termini quos pro illisione fluctuum vocant pro montoria destruantur et inclite atque electe terre Bethiesimoth id est domus solitudinis atque deserta et Beelmeon id est habens fontem vel super fontem et Cariathaim quam Septuaginta civitatem maritimam transtulerunt pereant quanvis habeant robur pugnatorum et incliti pergant ad prelium arte pugnandi et undique muniti. Inclita tamen terre eorum non est domus habitationis sed solitudinis sed que putant habere fontem scientie et urbem maritimam que omnes sustinere possint seculi tempestates patientiam sibi et fortitudinem promittentes tunc illuc convertentur ut tradantur filiis orientis veri in Christo luminis sicut filii Ammon qui in heretica multitudine confidebant. Confideremus autem profectum et in ipsa comminatione clementiam Dei ut tradantur cum filiis Ammon filiis orientis in hereditatem ut nulla heresis nominetur in gentibus sed factis in Moab iudiciis et ultionibus pro arrogantia rerum fine cognoscant Dominum esse qui cuncta dispensat. Quod autem per Moab philosophorum habeatur superbia de quibus : perdam sapientiam sapientum etc. Amos ostendit sic : super tribus impietatibus Moab etc. usque eo quod combussit ossa regis Ydumee in cineres. Quidquid enim in seculo perversorum dogmatum est quidquid ad terrenam scientiam pertinet et putatur esse robustum hoc dialetica arte subvertitur et instar incendii in cineres favillasque dissolvitur ut probetur esse nihili quod putabatur esse fortissimum unde Ysaias : audivimus contumeliam Moab contumeliosus est valde.||
Numérotation du verset Ez. 25,9 
idcirco ecce ego aperiam
interl.| interl.| in presentiarum||
humerum Moab
interl.| interl.| fortitudinem Moab ut ad ipsos quoque Babilonius introeat||
de civitatibus de civitatibus
interl.| interl.| ut esse desistant||
inquam eius et de finibus eius inclitas
interl.| interl.| civitates||
terre Bethiesimoth
interl.| interl.| villa deserta||
et Beelmeon
interl.| interl.| vicus maximus||
et Chariathaim
interl.| interl.| civitas maritima ||
Numérotation du verset Ez. 25,10 
filiis orientis
interl.| interl.| Babyloniis||
cum filiis Ammon
interl.| interl.| tradetur scilicet Moab||
et dabo eam
interl.| interl.| Moab||
in hereditatem ut non sit memoria ultra filiorum Ammon in gentibus
interl.| interl.| sicut scilicet filiorum Ammon non est memoria ultra in gentibus sic in Moab faciam iudicia||
Numérotation du verset Ez. 25,11 
et
interl.| interl.| ita||
in Moab faciam iudicia et scient quia ego Dominus
interl.| interl.| qui tradidi Iudam pro peccato et in filios Ammon et Moab vindicabo||
Numérotation du verset Ez. 25,12 
hec dicit Dominus Deus pro eo quod fecit Idumea ultionem
interl.| interl.| caro que insurgit contra spiritum||
ut se vindicaret
interl.| interl.| quia a Iacob supplantatus in utero a quo Iudas||
interl.| interl.| prius dominantem modo subditam||
de filiis Iuda
interl.| interl.| qui sequuntur spiritum||
peccavitque delinquens et vindictam expetivit de eis
marg.| marg.| PRO EO  QUOD  FECIT  YDUMEA. Hieronymus HIERONIMUS. Cum supra duo simul posuerit Moab et Seyr post de Seyr tacens contra Moab locutus est deinde ad Seyr redit. Sciendum autem quod idem Edom Seyr Esau dictus est et una gens Ydumea et Duma et Edom et Esau et Seyr. Seyr quia hispidus pilosi nomen accepit Edom sanguinarius qui ob lenticule rufe coctionem primogenita perdidit et ab edulio sortitus est hoc vocabulum Esau quorum factura interpretatur.||
Numérotation du verset Ez. 25,13 
idcirco hec dicit Dominus Deus
interl.| interl.| ergo||
extendam manum meam
interl.| interl.| ego ipse non per alios||
super Idumeam et auferam de ea hominem
interl.| interl.| qui rationalis videtur||
et iumentum
interl.| interl.| simplicis fidei||
et faciam eam desertum ab austro
interl.| interl.| alii de Theman que interpretatur deficiens||
et qui sunt in Daedan
interl.| interl.| civitate que cognationem sonat||
gladio
interl.| interl.| spirituali||
cadent
marg.| marg.| EXTENDAM  MANUM. manum meam super Ydumeam. Sciendum autem quod in hebreo nunquam scribitur Ydumea sed semper Edom quem Idumeam expressit greca translatio.||
Due legiones David altera Phileti altera Cherethi id est interfectorum vocabantur.||
Numérotation du verset Ez. 25,14 
et dabo ultionem meam
interl.| interl.| cum de Iuda se ulti fuerint||
super Idumeam per manum
interl.| interl.| non per alium||
populi mei Israel
interl.| interl.| in quem exercuere vindictam||
et facient
interl.| interl.| populus meus||
in Edom
interl.| interl.| gentem inimicam||
iuxta iram meam
interl.| interl.| meam explentes indignationem||
et furorem meum et scient vindictam meam
interl.| interl.| iustam scilicet fuisse||
dicit Dominus Deus
marg.| marg.| ET DABO  ULTIONEM. Hieronymus HIERONIMUS. In manu Israel ponit gladium ut subvertatur Edom et iram Domini sentiat et furorem et intelligat vindictam eius ad hoc profecisse ut serviat domui Iude unde : Iacob dilexi Esau autem odio habui. Diligit autem Iacob quia carneum et terrenum supplantat et benedictiones illius meretur accipere. Prius enim iuxta carnem et post iuxta spiritum vivimus ante sunt vicia deinde virtutes quibus vicia subvertuntur. Cor enim hominis appositum est ad malicia a puericia erroresque adolescentie matura etas condemnat unde : delicta quis intelligit et ignorantias meas ne memineris. Et notandum quod Iacob primam accepit benedictionem Esau secundam et ad extremum dicitur de eo : servus eris fratris tui ut postquam caro spiritui subiecta fuerit et coniuncta illi caro esse desistat et Ydumea transeat in Iudeam.||
Numérotation du verset Ez. 25,15 
hec dicit Dominus Deus
interl.| interl.| Septuaginta : Adonay Dominus||
pro eo quod fecerunt Palestini in vindictam et ulti se sunt toto animo interficientes et implentes inimicitias veteres
marg.| marg.| PRO EO  QUOD  FECERUNT  PALESTINI. Post filios Ammon et Moab et Seyr qui et ipsi sunt Ydumei per Loth et Esau populo Israel et domui Iude cognatione sociantur venit ad Philistiim qui sutn in littore et funiculo maris.||
marg.| marg.| Philistim potione cadentes qui de aureo Babylonis calice inebriati seviunt et toto animo insultant veterum inimiciciarum contra Israel recordantes quibus a Dei populo divisi sunt cunque Dominus dicat : mihi vindictam et ego retribuam ipsi se ulciscuntur implentes veteres inimicicias. ||
Numérotation du verset Ez. 25,16 
propterea hec dicit Dominus Deus ecce ego extendam manum meam
interl.| interl.| ut interficiam interfectores||
super Palestinos et interficiam interfectores et perdam reliquias maritime regionis
interl.| interl.| que salsis tunditur fluctibus||
marg.| marg.| PALESTINOS. Hieronymus HIERONIMUS.  SEPTUAGINTA. allophilos id est alienigenas transtulerunt non generali nomine gentium que non sunt de genere Iudeorum sed speciali gentis sue que nunc dicitur Palestina mutata fe littera iuxta grecorum consuetudinem in pi sicut apud nos pro hebraico fasca grecum et latinum pascha celebratur.||
Numérotation du verset Ez. 25,17 
faciamque in eis ultiones magnas arguens in furore
interl.| interl.| qui tamen finem habeat misericordie quia sic scient etc.||
et scient
interl.| interl.| Palestini||
quia ego Dominus cum dedero vindictam meam super eos
interl.| interl.| qui percutit ipse medetur||




Comment citer cette page ?
Glossa ordinaria (Ez. 25), in : Glossae Scripturae Sacrae electronicae, ed. Martin Morard, IRHT-CNRS, 2016-2018. Consultation du 16/09/2019. (permalink : http://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?livre=../sources/editions/GLOSS-liber37.xml&chapitre=37_25)