initiale_L

Glossae Scripturae Sacrae-electronicae (Gloss-e)


<37. Ezechiel>

Capitulum 43

Numérotation du verset Ez. 43,1 
{t. 3 : Erfurt, f. 1# ; facsim., p. 2#} [Rusch, f. 1# ] et duxit me ad portam que respiciebat ad viam orientalem
Numérotation du verset Ez. 43,2 
et ecce gloria Dei Israel ingrediebatur per viam orientalem et vox erat ei
interl.| interl.| Deo||
quasi vox aquarum multarum
interl.| interl.| aque multe populi multi||
et terra splendebat a maiestate eius
marg.| marg.| PER  VIAM  ORIENTALEM. Per quam egressa fuerat quando civitas Domini furore percussa est. Ingreditur autem imo regreditur ad eam quia templum Domini in monte monstraverat et tamen multo plus est quod in sequentibus dicitur : levavit me Spiritus etc. Hic enim gloria tantum Dei Israel ingreditur ibi dicitur quod plenitudo glorie Domini fuit in templo unde et Ysai : vidi Dominum sedentem super thronum excelsum et elevatum et plena domus gloria eius quod est quando revelata facie gloriam Domini contemplantes reformamur in imaginem creatoris.||
marg.| marg.| ET VOX  ERAT. Una propter unum in laude Dei consensum quanvis aquarum multarum. Geminatur autem vox canentium Patri et Filio et Spiritui Sancto. Sanctus sanctus sanctus Dominus Deus Sabaoth etc.||
marg.| marg.| Rabanus Maurus RABANUS. Et terra splendebat maiestate eius. Quod in adventu Christi proprie factum est quando : in omnem terram exivit sonus apostolorum et in fines orbis terre verba eorum. Et quotidie impletur in credentibus et perfecte complebitur quando corruptibile hoc induet incorruptionem.||
Numérotation du verset Ez. 43,3 
et vidi visionem secundum speciem quam videram quando venit ut disperderet civitatem et species secundum aspectum quem videram iuxta fluvium Chobar et cecidi super faciem meam
marg.| marg.| CHOBAR. Quod onus pondusque significat. Quid enim gravius fluminibus Babilonis ? De quibus : super flumina Babibonis illic sedimus et flevimus dum recordaremur tui Syon. De quibus scriptum est : preterit enim figura huius mundi. Nihil enim in huius seculi confusione perpetuum sed omnia pretereunt et fluunt. Qui autem hec considerat cadit super faciem suam intelligens quam procul sit a maiestate Dei et flectit genua ad Patrem in nomine Hiesu Christi.||
Numérotation du verset Ez. 43,4 
et maiestas Domini
interl.| interl.| cum corruissem||
ingressa est templum per viam porte que respiciebat ad orientem
Numérotation du verset Ez. 43,5 
et levavit me spiritus
interl.| interl.| quia iacens pergere non valebam||
et introduxit me in atrium interius
interl.| interl.| quia foris cecideram||
et ecce repleta erat gloria Domini domus
interl.| interl.| quasi qui prius conspexeram gloriam Domini Israhel venientem per viam orientalem vidi repletam domum gloria Domini||
Numérotation du verset Ez. 43,6 
et audivi loquentem ad me
interl.| interl.| non dicitur quid nisi forte illud apostolic: Audivi arcana verba que non licet homini loqui||
de domo
interl.| interl.| interiori||
et vir
interl.| interl.| scilicet Dominus cui soli convenit quod sequitur locus solii mei etc.||
qui stabat iuxta me
Numérotation du verset Ez. 43,7 
dixit ad me fili hominis locus solii mei et locus vestigiorum pedum meorum
interl.| interl.| ecclesia||
interl.| interl.| factus est in pace locus eius que exuperat omnem sensum||
ubi habito in medio filiorum Israel
interl.| interl.| Dominum cernentium||
in eternum
interl.| interl.| non ad tempus sicut in templo Salomonis||
et non polluent
interl.| interl.| hi sunt qui sancte et pure in ecclesia conversantur||
ultra domus Israel nomen sanctum meum ipsi et reges eorum
interl.| interl.| tam populus quam reges eorum||
interl.| interl.| polluerunt scilicet||
in fornicationibus suis
interl.| interl.| quibus a Deo fornicati sunt||
et in ruinis
interl.| interl.| qui frustra sibi regium nomen assumebant||
regum suorum
interl.| interl.| arrogans enim offendit Deum humilis ad misericordiam provocat||
et in excelsis
marg.| marg.| ET LOCUS  VESTIGIORUM. Adorabimus in loco ubi steterunt pedes eius et pulchre dicitur apostoli steterunt. In ecclesia enim stant pedes Domini. In synagoga ambulant et pretereunt.||
Numérotation du verset Ez. 43,8 
qui fabricati sunt
interl.| interl.| per superbiam||
limen suum iuxta limen meum
interl.| interl.| ut nihil esset inter sanctum et prophanum||
et postes suos iuxta postes
interl.| interl.| quod prius||
meos et murus erat inter me et eos et polluerunt nomen sanctum meum in abominationibus quas fecerunt propter quod
interl.| interl.| causas scilicet superiores||
consumpsi eos in ira mea
marg.| marg.| QUI  FABRICATI  SUNT etc. Rabanus Maurus RABANUS. Audiant ad litteram muliercule onearate peccatis que circunferuntur omni vento doctrine semper discentes et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes mentem iunctam Deo non vicinitatem ecclesiarum et proximam habitationem Dei in se provocare clementiam sed potius Dei indignationem commoveri quando in consecratis locis habitant indigni.||
marg.| marg.| ET POSTES  SUOS. Ut unus sacerdotum et laicorum esset introitus. Unde apostolus : probet autem seipsum homo et sic accedat ad corpus et sanguinem Domini.||
marg.| marg.| ET MURUS  ERAT  INTER ME. Ut sacerdotalia sacrificia et loca sacramentorum corporis et sanguinis Domini brevis simus murus divideret.||
marg.| marg.| ET POLLUERUNT  NOMEN  SANCTUM  MEUM etc. Rabanus Maurus RABANUS. Qui prodest habitationis vicinia et medius inter cellulam nostram et altare Domini paries cum his que secreto facimus et que turpe est etiam dicere contaminetur et polluantur nomen Domini ? Ego arbitror quod non polluat nomen Domini nisi ille qui visus est nomini eius credere et ex illius censeri vocabulo. Et quomodo tollit membra Christi ut faciat membra meretricis qui prius Christo credidit sic ille polluit nomen Domini qui prius fidem nominis eius suscepit. Alioquin ethnicus et Iudeus cum sint polluti et contaminatio ipsa atque pollutio nomen Domini polluere et contaminare non possunt quod polluunt ad quos dicitur : per vos nomen meum blasphematur inter gentes.||
Numérotation du verset Ez. 43,9 
nunc ergo repellant
interl.| interl.| quasi dicat Dominus prophete precipe tamen ut amoveant fornicationem suam etc.||
procul fornicationem suam et ruinas regum suorum a me
interl.| interl.| quia talia abominor||
et habitabo in medio eorum semper
interl.| interl.| non ad tempus quod in synagoga||
marg.| marg.| ET HABITABO IN  MEDIO  EORUM. Boni operis statim premium pollicetur et habitabo in medio eorum. Unde : medius vestrum stetit quem vos nescitis. Non parvo tempore ut in synagoga sed semper quod in Christi ecclesia comprobatur.||
Numérotation du verset Ez. 43,10 
tu autem fili hominis ostende domui Israel
interl.| interl.| eorum scilicet qui animo Deum conspiciunt||
templum et
interl.| interl.| viso templo||
interl.| interl.| mente||
interl.| interl.| magnum premium visi templi||
confundantur ab iniquitatibus suis et metiantur fabricam
marg.| marg.| OSTENDE  DOMUI etc. Rabanus Maurus RABANUS. Non parvi operis est quod oculis carnis vel mente conspexeris audientibus demonstrare ut ipsi tecum videantur vidisse.||
marg.| marg.| TEMPLUM. Hieronymus HIERONIMUS. Quod in monte immo in summitate montis quod non illam domum putemus que a Salomone in Regum et in Paralipomenon libris constructa narratur. Illa enim alterius ordinis atque mensure est et in singulis magnam diversitatem habens tanto inferior templo quod nunc ostenditur Ezechieli ut non solum cultores eius et editui sed et ipse fabricator eius Salamon peccaverit et Deum offenderit licet postea penitentiam egerit scribens Proverbia in quibus ait : novissime ego egi penitentiam respexi ut eligerem discipliniam. Ista autem que per Ezechielem domui Israel ostenditur talis est ut que in mente conspexerit cesset ab iniquitatibus suis pre desiderio illius. Unde : Domine dilexi decorem domus tue et locum habitati tue. Et : unam petii a Domino ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vite mee cum cepero scilicet vivere et esse cum Christo qui est vita credentium.||
Numérotation du verset Ez. 43,11 
et
interl.| interl.| visis fabrice mensuris et rationibus||
erubescant ex omnibus que fecerunt figuram domus et fabrice eius exitus
interl.| interl.| eorum scilicet qui egrediuntur ad eos qui foris sunt||
et introitus
interl.| interl.| eorum scilicet qui per magistrorum disciplinam ad alta et interiora penetrant||
et omnem descriptionem eius
interl.| interl.| Septuaginta : substantiam id est suppellectilem divitias scilicet||
et universa precepta eius cunctumque ordinem eius et omnes leges eius ostende eis
interl.| interl.| qui confusi sunt super iniquitatibus suis||
et scribes in oculis eorum et custodiant omnes descriptiones eius
interl.| interl.| ideo ostendes ut custodiant aliter nihil prodest scire descriptionem||
et precepta illius et faciant ea
interl.| interl.| opere ||
marg.| marg.| DESCRIPTIONES. In domo Patris mei mansiones multe sunt. Et alibi : statuit terminos gentium iuxta numerum filiorum Israhel vel filiorum Dei.||
Numérotation du verset Ez. 43,12 
ista est lex domus
interl.| interl.| que est scilicet||
in summitate
interl.| interl.| non potest civitas abscondi supra montem posita de qua: fluminis impetus letificat civitatem Domini id est ecclesiam||
montis
interl.| interl.| qui vertex montium a quo vulneratus princeps Tyri||
omnes fines
interl.| interl.| termini||
eius
interl.| interl.| domus||
in circuitu sanctum sanctorum est hec ergo est lex domus
interl.| interl.| dicta scilicet vel dicenda ||
marg.| marg.| SANCTUM  SANCTORUM  EST. Rabanus Maurus RABANUS. In tabernaculo quod fabricatum est a Moise et in templo quod a Salomone interiora tantum ubi erant cherubin et propiciatorium et arca testamenti et mensa thimiamatis appellabantur sancta sanctorum sed in hac domo omnes termini reputantur in sancta sanctorum.||
Numérotation du verset Ez. 43,13 
iste autem mensure altaris in cubito verissimo
interl.| interl.| perfecto||
qui habebat cubitum et palmum in sinu eius
interl.| interl.| altaris||
erat cubitus
interl.| interl.| qui scilicet ea que igne consumebantur suscipiebat||
et cubitus
interl.| interl.| alius||
in latitudine et definitio
interl.| interl.| alias terminus||
usque ad labium eius
interl.| interl.| pro quo supra coronam posuit Hieronimus||
in circuitu palmus unus
interl.| interl.| altitudo cavature||
hec quoque erat fossa altaris
marg.| marg.| ISTE  AUTEM  MENSURE etc. Rabanus Maurus RABANUS. Abyssum et sapientiam quis investigabit. O profundum sapientie et scientie Dei etc. In Exodo altare quinque cubitorum in longitudine et quinque in latitudine hic recedens a sensibus quinque tendit ad unionem in quo cubitus verissimus cui iungitur palmus id est palestes sextam habens cubiti partem.||
marg.| marg.| ET CUBITUS IN  LATITUDINE. Rabanus Maurus RABANUS. Ut et interiora id est secreta et spacia altaris que in latitudine demonstrantur uno cubito finirentur. ET  DIFINITIO  EIUS  USQUE AD  LABIUM. In circumitu altaris id est in margine et circulo repandum labium fuit quasi corona in modum lilii visu pucherrimum.||
marg.| marg.| Illud breviter demonstratur quod in circumitu ipsius altaris in margine scilicet et in circulo ipsius altaris repandum fuerit labium et quasi corona in modum lilii aspectu decora.||
marg.| marg.| HEC  QUOQUE  ERAT  FOSSA. Inferiora enim et profunda et terre coherentia duali numero qui immundis animalibus congruit continentur. Superiora autem ad crepidinem sive ad propiciatorium pervenientia unius cubiti habent latitudinem ut dualis numerus transeat ad solitarium et bonum nuptiarum quod inferius est ad unionis perveniat beatitudinem.||
Numérotation du verset Ez. 43,14 
et de sinu terre usque ad crepidinem novissimam
interl.| interl.| propiciatorium maximum||
duo cubiti et latitudo cubiti unius et a crepidine maiori usque ad crepidinem minorem
interl.| interl.| Septuaginta : propiciatorio minori usque ad propiciatorium maius||
quattuor cubiti et latitudo unius cubiti
marg.| marg.| A CREPIDINE  MINORI  USQUE. Rabanus Maurus RABANUS. A propiciatorio minori etc. Propiciatorium minus lapis excisus de monte sine manibus. Propiciatorium magnum ipse lapis qui crevit in montem magnum et implevit orbem universum. Vel propiciatorium minus quando se exinanivit formam servi accipiens. Propiciatorium magnum quando recepit gloriam quam habuit apud Patrem antequam mundus fieret prius enim Christi humilia agnoscimus et sic ad divinitatis altitudinem pervenimus. Et tantum utriusque nature propiciatorium ad unius altaris pertinet sacramentum. Inter duo autem propiciatoria quattuor cubita quattuor mundi elementa significantia que et ipsa perveniunt ad unius cubiti laitudinem. Et notandum quod in mensura altaris primus cubitus in latitudine nulli copulatur sed sua unione perfectus est. Secundus autem latitudinis cubitus post duos cubitos crescit ad summum. Et tercius post propiciatorium minus et maius per quattuor elementa ad unius cubiti misterium tendit ut unus et alter et tercius cubitus in altari Domini non primus secundus et tercius sed unus et unus et unus esse dicatur.||
Numérotation du verset Ez. 43,15 
ipse autem ariel quattuor cubitorum et ab ariel usque sursum cornua quattuor
marg.| marg.| IPSE  AUTEM  ARIEL. Lux mea Deus secundum quosdam secundum Hieronimum leo vel fortis Dei. Quod ad altare proprie refertur in quo vel illuminatio Dei est vel leo et fortitudo eius. Unde : catulus leonis fili mi Iuda etc. Cubitorum autem quattuor est et quattuor cornua habet sive superiora quattuor cornuum uno cubito finiuntur ut evangeliorum mensura et in totum orbem fortitudo discurrens sub illuminationis Dei et leonis fortitudine demonstretur ad unumque cubitum perveniant divine confessionis.||
Numérotation du verset Ez. 43,16 
et ariel
interl.| interl.| paulatim manifestat ||
duodecim
interl.| interl.| propter duodecim tribus et apostolos duodecim||
cubitorum in longitudine per duodecim cubitos latitudinis quadrangulatum equis lateribus
marg.| marg.| QUADRANGULUM  EQUIS  LATERIBUS. Per quattuor latera undique duodecim cubiti similis efficiunt quadraginta et octo cubitos sacerdotalium civitatum ut his quasi fundamentis in toto orbe divisis ecclesie fortitudo solidetur.||
Numérotation du verset Ez. 43,17 
et crepido
interl.| interl.| Septuaginta : propiciatorium. Simachus : circumitum||
quattuordecim cubitorum longitudinis per quattuordecim latitudinis in quattuor angulis eius et corona
interl.| interl.| Septuaginta : sion||
in circuitu eius
interl.| interl.| propiciatorii||
dimidii cubitus et sinus eius
interl.| interl.| Simachus : consummatio||
unius cubiti per circuitum gradus autem eius
interl.| interl.| propiciatorii||
versi ad orientem
marg.| marg.| ET CREPIDO  QUATTUORDECIM  CUBITORUM. Singificat quod Dominus noster qui vere propiciatorium est non solum pro peccatis nostris sed omni mundo per quattuordecim generationes venerit ab Abraam usque ad David et rursum per alias quattuordecim usque ad captivitatem Iechonie et eiusdem numeri sacramento ad terrena descenderit ut in tercia thesseressedecade divini numeri sacramento salvaret quattuor angulos mundi de quibus dicitur : multi venient ab oriente et occidente aquilone et austro et recumbent cum Abraam Ysaac et Iacob in regno celorum.||
marg.| marg.| DIMIDII  CUBITUS. Pro peccatoribus qui tantum salvantur misericordia creatoris. Unde : pro nichilo salvos facies illos.||
marg.| marg.| UNIUS  CUBITI. In quo iusti salvantur numero scilicet solitario atque perfecto et imitante unam divinitatem. Unde apostolus : Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi cuius propiciatione et peccatores et iusti reconciliantur.||
marg.| marg.| GRADUS  AUTEM  EIUS etc. Rabanus Maurus RABANUS. Hi sunt vinginti quattuor libri veteris testamenti qui habent in Apocalipsi Iohannis cytharas et in capitibus coronas. Vel sacramenta Patris et Filii et Spiritus Sancti in quo nobis datur vera propiciatio. Et propter hoc graduum numerus incertus relinquitur ut quantocunque studio ad altiora conscenderimus putemus nos esse in inferioribus cogitantes illud : Ibunt de virtute in virtutem.||
Numérotation du verset Ez. 43,18 
et dixit ad me fili hominis hec dicit Dominus Deus hii sunt ritus altaris in quacumque die fuerit fabricatum ut offeratur super illud holocaustum et effundatur sanguis
marg.| marg.| ET DIXIT AD ME. His ostensis docet vir supradictus quomodo opere perfecto altare debeat expiari et consecrari primum scilicet offertur victima et datur sacerdotibus.||
marg.| marg.| HOLOCAUSTUM. Rabanus Maurus RABANUS. Nota quod vitulus totus offertur in olocautum et crassitudo corporis eius divino igne consumitur. Et si enim novimus Christum secundum carnem sed iam non novimus. Hircus autem secundo die offertur quidem in victimam se holocaustum Domini prestantie reservatur. Notandum quoque quod iuxta hebraicum ipse Ezechiel quasi sacerdos vitulum iubetur assumere et holocaustum facere et sanguinem eius in circumitu aspergere tam altaris quam angulorum et corone sive basis. Septuaginta autem alios sacerdotes hoc facere demonstrant. Sed et ipse Ezechiel de numero sacerdotum est.||
Numérotation du verset Ez. 43,19 
et dabis sacerdotibus levitis qui sunt de semine Sadoc
interl.| interl.| iusti||
qui accedunt ad me ait Dominus Deus ut offerant mihi vitulum
interl.| interl.| qui pro nobis immolatus est||
de armento pro peccato
Numérotation du verset Ez. 43,20 
et assumens de sanguine eius
interl.| interl.| quo redempti sumus||
pones super quattuor cornua eius
interl.| interl.| altaris||
interl.| interl.| quia in hoc sanguine purificantur quattuor plage mundi||
et
interl.| interl.| ut universa purgentur et sit firma propiciatio||
super quattuor angulos crepidinis
interl.| interl.| alias propiciatorii||
et super coronam
interl.| interl.| alii basim||
in circuitu
interl.| interl.| propiciatorii||
et mundabis illud et expiabis
interl.| interl.| altare Christi expiatur sanguine ut orationes sanctorum munde perveniant ad Deum||
Numérotation du verset Ez. 43,21 
et tolles vitulum qui oblatus fuerit pro peccato et combures illum in separato loco domus extra sanctuarium
Numérotation du verset Ez. 43,22 
et in die secunda offeres hircum caprarum immaculatum pro peccato et expiabunt
interl.| interl.| in hirco||
altare sicut expiaverunt in vitulo
marg.| marg.| HIRCUM  CAPRARUM. Quod est animal semper ad excelsa festinans et in precipiciis nichil periculi sustinens et illic invenit viam ubi alia animalia ruinam unde grece caprarum grex sublimium conversatio dicitur.||
marg.| marg.| Pascha facturi assumunt de grege agnum et hedum. Et qui primo facere pascha non potuerunt in secundo mense faciunt quorum alterum ad penitentes alterum ad iustos pertinet||
Numérotation du verset Ez. 43,23 
cumque compleveris expians illud offeres vitulum
interl.| interl.| Moysen mitissimum||
de armento immaculatum et arietem
interl.| interl.| Heliam similem Moysi unde audet dicere ego relictus sum solus||
de grege immaculatum
marg.| marg.| VITULUM DE  ARMENTO  IMMACULATUM etc. Rabanus Maurus RABANUS. Moises et Helias videntur in monte cum Domino id est lex et prophete qui annunciabant ei quod passurus esset in Hierusalem. ||
marg.| marg.| Postquam altare et mensure eius in vertice montis demonstrata sunt et consecratio et expiatio per unum vitulum immaculatum et hircum sive duos hedos secundum Septuaginta quorum vitulus ad Christum sequentes ad apostolos ministrosque pertinent ne in consecratione spiritualis altaris et proprie ad ecclesiam pertinentis lex et prophete videantur exclusi. Ideo consecrato altari vitulus immaculatus assumitur et aries et offeruntur in conspectu Domini. Et filii Sadoch id est iustorum sacerdotes aspergunt sal super capita eorum ut lex scilicet et prophete sapore evangelii condiantur nec ullum sacrificium est iuxta legis imperium et apostolum (qui ait : sit autem sermo vester sale coditus) quod sale careat. Untrunque autem offertur in olocaustum Domino ut corpus quod significatur in lege et prophrtie nubilum igne Domini id est Spiritu Sancto (de quo dicitur Spiritu ferventes) in spiritualem et tenuem substantiam convertantur.||
Numérotation du verset Ez. 43,24 
et offeres eos in conspectu Domini et mittent sacerdotes super eos sal et offerent eos holocaustum Domino
Numérotation du verset Ez. 43,25 
septem diebus
interl.| interl.| expiato altari||
facies hircum
interl.| interl.| sermonem||
pro peccato quotidie et vitulum
interl.| interl.| operationem||
de armento et arietem
interl.| interl.| cogitationem||
de pecoribus immaculatos offerent
marg.| marg.| HIRCUM  PRO  PECCATO. Ut per hec sacrificia septem diebus ad perfectum expietur altare. in septem sabbatismus significatur qui populo Dei reservatur in quo veram requiem speramus nec facimus servile opus peccati.||
marg.| marg.| Rabanus Maurus RABANUS. In hirco et vitulo et ariete tria generalia delicta monstrantur quibus humanum subiacet genus. Aut #cogi[ta]tione enim aut sermone aut opere peccamus. Cogitatio adrietem que prima est omnium peccatorum et ex qua duo genera nascuntur. Hedus et hircus ad sermonem qui de excelsioribus disputat. Opera in vitulo signantur qui vomeri et labori et terrenis operibus mancipatur hec igitur et immaculata per dies septem veri sabbati atque perfecti Deo offerre debemus et expiare altare ut oratio nostra munda ad Deum perveniat.||
Numérotation du verset Ez. 43,26 
septem diebus expiabunt altare et mundabunt illud et implebunt manum eius
interl.| interl.| Septuaginta : manus suas||
marg.| marg.| ET IMPLEBUNT  MANUM. Donis scilicet sacrificii pro pontifice pro sacerdotibus pro populo ut nemo stet vacuus coram Dominus.||
Numérotation du verset Ez. 43,27 
expletis autem diebus in die octava et ultra facient sacerdotes super altare holocausta vestra et que pro pace offerunt et placatus ero
interl.| interl.| his delectatus||
vobis ait Dominus Deus
marg.| marg.| IN DIE  OCTAVA. Ut dicant cum apostolo : resurreximus cum Christo et ultra octavam tendant ad celestia et offerant pro nobis holocaustum sive que pro pace peccatorum nostrorum et salute nostra sunt ut per ignem Sancti Spiritus omnia que cogitamus loquimur et facimus in spiritualem substantiam convertantur.||




Comment citer cette page ?
Glossa ordinaria (Ez. 43), in : Glossae Scripturae Sacrae electronicae, ed. Martin Morard, IRHT-CNRS, 2016-2018. Consultation du 16/09/2019. (permalink : http://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?livre=../sources/editions/GLOSS-liber37.xml&chapitre=37_43)