initiale_L

Glossae Scripturae Sacrae-electronicae (Gloss-e)


<47. Abacuc**>

Capitulum 2

Numérotation du verset Hab. 2,1 
marg.|  Prime casuationi responderat Dominus : Aspicite in gentibus et videte   * admiramini et obstupescite . Ad que verba propheta, quasi agens penitentiam, temperavit questionem suam dicens :   Domine Deus meus sancte meus et non moriemur sed non minus cum veneratione et laudibus Dei sciscitabatur.   Mundi sunt oculi tui ne videas malum, et respicere ad iniquitatem non poteris .   Quare non  respicis super iniqua agentes . Et que esset devoratio iusti, in quibus partibus exequebatur ut fierent homines quasi pisces maris et cetera. Nunc ergo quia propheta est, et propterea se dubitare dicit, ut quod sibi respondetur omnibus dicatur,   stabo , inquit,   super custodiam meam in sublimitate mee prophetie   ut videam quid sequatur post eversionem populi et templi.

a Hab. 1, 5.
b Hab. 1, 12-13.

1 videte] + et Rusch | 2 suam] om. Ar76 | 3 quibus] om. Ar76 |
Super custodiam meam stabo
interl.|  omni diligentia custodiam cor meum

Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
et figam gradum
interl.|  stabilitatem animi

Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
super munitionem
interl.|  Christum

Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
et contemplabor ut videam quid dicatur mihi et quid respondeam ad arguentem me.
interl.|  prophetica visio non exterius fit ad prophetas sed in interiori homine
marg.|  ET  CONTEMPLABOR. Et sic videbo quid mihi post secundam questionem respondeat Deus, et postquam mihi responderit, et me corripuerit male fuisse conquestum quid ego quoque debeam ei respondere videbo.10 
marg.|  UT  VIDEAM. Eleganter describitur humana impatientia quam habemus in disceptationibus ut antequam sciamus11  in quo a respondente arguamur ad respondendum paremur non quasi ex ratione sed ex contentione Si enim ratio esset, debuerat responsio expectari et videri utrum respondere12  * deberet an consentire rationabili locutioni.13 

Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
d. e.] inv. Ar76 11  sciamus] videamus Ar76 12  respondere] responderi Rusch
Numérotation du verset Hab. 2,2 
Et respondit mihi Dominus et dixit :
marg.|  ET  RESPONDIT. Adhuc loquente propheta, adest Deus respondens ut scribat propheta aperte in tabulis, id est latis cordibus audientium.14 

14  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
Scribe
interl.|  qui locutus es in persona ambigentis populi15 

15  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
visum
interl.|  visionem16 
marg.|  Scribe visum illum ;   visum id est visionis expletionem. 17 

16  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
et explana eum
interl.|  manifesta18 

18  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch | manifesta] manifeste Ar76
super tabulas
interl.|  in latitudine cordium19 

19  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
ut percurrat qui legerit eum.
interl.|  nullis enigmatum obscuretur ambagibus20 
interl.|  sine impedimento intelligens21 
interl.|  quasi : quia propheta es, scio te no ignorare sed pro aliis dico22 
marg.|  Manifeste de adventu Christi prophetia est, unde et proposita questio solvitur quod donec ille veniat iniquitas dominabitur in mundo et iudicium non perveniet ad finem. Sed verus Nabuchodonosor capiet reti et sagena homines quasi pisciculos, et rationale animal quasi reptile non habens ducem.
marg.|  Unde : « Tempore accepto exaudivi te ». Et iterum : « Ubi venit plenitudo temporis misit Deus filium suum ».23 

2Cor. 6, 2.
Gal. 4, 4.

20  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
21  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
22  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
23  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
Numérotation du verset Hab. 2,3 
interl.|  et hec precipit24 
Quia adhuc visus
interl.|  visio25 

25  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
procul
interl.|  tempore constituto26 

26  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch
et apparebit in finem et non mentietur.
interl.|  Cum finis rerum venerit, tunc etiam ille veniet et probabitur visio vera explanatione rei27 

27  Codd. : Ar76 ( 75v ) Rusch | visio... rei] def. Ar76
Si moram fecerit expecta illum quia veniens veniet
interl.|  O lector si ardore vidende visionis tarde videtur venire quod tibi promittitur, ne desperes sed patienter expecta quod promitto tibi quia veniens veniet etc.28 

et non tardabit.
interl.|  quantum ad se, quamvis tibi videatur tardum29 

Numérotation du verset Hab. 2,4 
Ecce qui incredulus est, non erit recta anima eius in semetipso.
interl.|  Si quis quia hec promissio tardat non credit explendam, non habet rectam fidem in corde30 
interl.|  e contrario31 
interl.|  quia mee promissioni credit32 

Iustus autem in
interl.|  vel ex33 

fide sua
interl.|  fides hoc impetrat34 

vivet.
interl.|  in eternum35 
interl.|  hoc est premium fidei36 
marg.|  IUSTUS  AUTEM  IN  FIDE. Apostolus :"Ex fide mea vivet". Sed notandum quod {t. 3 : Erfurt, f. 283ra ; facsim., p. 421a} [Rusch, f. 283ra ] ubicumque aliter scriptum est in hebraico, aliter in Septuaginta, Apostolus utitur his testimoniis que a Gamaliele doctore legis didicerat.37 

Cf. Rm. 1, 17 : « Iustitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem sicut scriptum est : Iustus autem ex fide vivit ».

Numérotation du verset Hab. 2,5 
interl.|  dum potatur placet et exhilarat sed post illa letitia vertitur in ruinam38 

sic erit vir superbus
interl.|  Nabuchodonosor magnum se credens vel diabolus vel Antichristus39 
marg.|  Promisso adventu Christi et auxilio Dei his qui crediderint, ostenditur Nabuchodonosor decipiendus superbia sua.40 
marg.|  VIR  SUPERBUS. Allegorice. Diabolus superbus credens se aliquid esse sed nihil ducit ad finem, quia conatus et labor eius habebit interitum, qui ad modum inferni et mortis non satiatur occisis, et omnium gentium deceptione letatur, et ad se populos congregat qui cum viderint eum missum in Tartara, videntes in illo impletas parabolas prophetarum consono fletu dicent. Ve diabolo qui multiplicat que non peperit.41 

et non decorabitur.
interl.|  voluntatem suam non deducet ad finem42 

Quia43  dilatavit quasi infernus animam suam
interl.|  non satiatur occisis44 


43  Quia] Qui Weber
et ipse quasi mors et non adimpletur
interl.|  sed semper avarus eget45 

et congregabit
interl.|  ut omnes suo deprimat imperio46 
interl.|  ut omnes in unum confundat errorem47 

ad se omnes gentes
interl.|  gentes id est malos48 

et coacervavit49 
interl.|  quasi inanimata50 


49  coacervavit] coacerbavit Weber
ad se omnes populos.
marg.|  Possunt etiam hec de Antichristo intelligi qui superbus sedens in templo Dei quasi Deus, sicut infernus multos occidet, et ad se congregabit in suum errorem ducens. Sed postea videntes occisum spiritu oris Christi, intelligent vera que de eo erant dicta, et dicent omnia que sequuntur, eadem intelligentia quam exposuimus super diabolum. Spoliabunt te omnes qui reliqui fuerint de populis . Relictos vocat sanctos qui Antichristo non servierunt, a quibus spoliabitur propter iniquitatem quam exercuit in universam terram, et vastationem civitatis Ecclesie et persecutionem omnium qui habitaverunt in ea.51 
marg.|  Potest etiam nomine superbi hereticus appellari, consimili expositione, qui impietatem exercent in Ecclesia. Sed reliqui populi, id est ecclesiastici viri eorum errore non decepti subito quasi e gravi sonno exurgent et mordebunt eos et erunt eis in predam.52 

Hab. 2, 8.

Numérotation du verset Hab. 2,6 
interl.|  Cum inebriatus fuerit vastatione populi Dei et mortifero calice consopitus53 
Numquid non omnes isti super eum parabolam sument et loquellam enigmatum eius ?
interl.|  Per comparationem illius qui totum orbem vastaverat, cui spolia totius mundi non sufficiunt, avaros deridebunt54 

Et dicetur : Ve ei qui multiplicat non sua.
interl.|  que non peperit55 

Usquequo et aggravat contra se
interl.|  onere predarum quasi : gravi torque se deprimens56 

densum lutum ?
interl.|  eleganter multiplicate divitie luto comparantur57 
marg.|   Usquequo et aggravat , scilicet usque ad diem iudicii et est increpatio quod per lutosa opera pondus penarum sibi aggravat.   Numquid non repente consurgent qui mordeant te  ? Vel angeli quibus diabolus tradetur ad penam, vel hi qui ab eo temptati agent penitentiam ad Christum conversi, et suscitabuntur lacerantes te, illi quos inebriaveras, regnum tuum vastabunt, et spolia divident speciei domus, quia iudaicum populum vestibus quas ei dederam spoliasti, ideo reliqui populi qui regno tuo non fuerint subiecti, te spoliabunt, quia sanguinem multarum gentium fudisti, et in caput tuum revertetur, et impietas iudaice terre et civitatis Hierusalem et habitatorum eius, qui dixerunt : « Crucifige, crucifige eum ».58 

Lc. 23, 21.

Numérotation du verset Hab. 2,7 
interl.|  quasi : hoc ideo quia Numquid 59 
Numquid non repente consurgent qui mordeant te ? Et suscitabuntur lacerantes te
interl.|  evigilabunt insidiatores tui60 

et eris in rapinam eis.
marg.|  CONSURGENT. Medi et Persi qui Babylonicum imperium destruentes prius mordebunt postea lacerabunt, quibus erit Nabuchodonosor in rapinam et vastator orbis spoliabitur a populis qui eius manum effugere potuerunt, et hoc fiet ei propter sanguinem Iude et iniquitatem terre Israel et Hierusalem et totius populi Iudeorum.61 

Numérotation du verset Hab. 2,8 
Quia tu spoliasti gentes multas, spoliabunt te
interl.|  par pari referent62 

omnes qui reliqui fuerint de populis propter sanguinem hominis
interl.|  Iude63 

et iniquitatem terre
interl.|  promissionis64 

civitatis
interl.|  Hierusalem65 

et omnium habitantium in ea.
Numérotation du verset Hab. 2,9 
Ve qui
interl.|   qui avare intendit possidere regna vel divitias66 

66  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch | vel] et Ar76
congregat avaritiam
interl.|  que est causa ruine domui sue67 

67  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
{t. 3 : Erfurt, f. 283rb ; facsim., p. 421b} [Rusch, f. 283rb ] malam domui sue ut sit in excelso nidus eius
interl.|  ubi secure dormiat68 

68  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
et liberare69  se putat
interl.|  per avaritiam et superbiam70 

70  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch

69  liberare] liberari Weber
de manu mali.
interl.|  de potestate hostium71 
marg.|  VE  QUI  CONGREGAT. Adhuc sermo fit ad illum qui non intelligit congregatas divitias esse causam ruine domus sue, quem et arguit superbie quod sicut avis in excelso ponat nidum nec putat se venire in manus hostium72 
marg.|  {t. 3 : Erfurt, f. 283rb ; facsim., p. 421b} [Rusch, f. 283rb ] VE  QUI  CONGREGAT. Allegorice. Ad diabolum vel Antichristum vel heretici cum sermo dirigitur. Est bona avaritia doctoris ecclesiastici qui studioso labore plures sibi semper cupit facere discipulos. Sed   ve illi qui avare congregat domui sue perversa conventicula, qui et73  pollicetur sectatores suos secum possessuros regna celorum nec sensuros incendia gehenne. Quod consilium eorum erit confusio et ignominia domus eorum, cum finis rerum ostenderit fuisse falsam promissionem, hic perversus doctor quanto plures habet in comitatu, tanto plus delinquit contra animam suam, denique lapides Ecclesie eius, id est decepti ab eo ostendent avaritiam superbi, quod omnes gentes sua persuasione deceperit. Et lignum crucis dominice, ad quam74  coniunguntur duo parietes, loquetur doctrinam eorum. Aliter enim persuadere non possunt, nisi crucis gloriam sue perversitati preferant.75 

71  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
72  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
75  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
73  et] etiam Ar76 74  quam] quem Ar76
Numérotation du verset Hab. 2,10 
Cogitasti confusionem
interl.|  non salutem76 
interl.|  sed superba et arrogans cogitatio finem habet ignominiam77 

77  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch | superba] superbia Ar76
domui tue concidisti populos multos et peccavit anima tua.
interl.|  et in desiderio aliorum occidendorum seviebas et tanta crudelitate bacchatus es ut, si dici potest, lapides civitatis et ligna subversorum parietum, tuam ferocitatem clament78 

78  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
Numérotation du verset Hab. 2,11 
Quia lapis de pariete clamabit et lignum quod inter iuncturas edificiorum est respondebit.
interl.|  quod ad continendos parietes, in medio structure ponitur79 

79  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
Numérotation du verset Hab. 2,12 
Ve qui edificat civitatem
interl.|  Babylonem80 

80  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
in sanguinibus et preparat urbem in iniquitate.
marg.|  VE  QUI  EDIFICAT. Adhuc loquitur contra Nabuchodonosor qui construit menia Babilonis ruinis et mortibus multorum populorum. Unde sequitur :   Vindicta a Deo immissa .81 
marg.|  VE  QUI  EDIFICAT. Allegorice. Diabolus et Antichristus et hereticus edificant Ecclesiam suam interitu deceptorum et preparant urbem iniquitatum82  id est ponendo in celum os suum, sed numquid est talis edificatio a Domino? Non quia quamvis infinite gentes in eorum errorem ducantur, tamen ita deficient ut Ecclesie multitudini comparari non possint. Sed vel deficient et punientur igne sui principis, vel certe succendentur igne quem Christus venit mittere in terram, et sic penitentibus replebitur terra gloria Dei, quando « in omnem terram exivit sonus eorum83   ». Sicut aque operientes mare, ut omnem amaritudinem quam diabolo pluente terra biberat, operiant aque Dei, ne amplius valeat apparere.84 

Ps. 18, 5 ; Rm. 10, 18.

81  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
84  Codd. : Ar76 ( 76r ) Rusch
82  iniquitatum] in iniquitate Ar76 83  eorum] apostolorum Ar76
Numérotation du verset Hab. 2,13 
Numquid non hec sunt a Domino85  exercituum ?
interl.|  Vere a Domino sunt hec que sequuntur, scilicet quod laborabunt frustra populi, cum Babylon succendet et deficient populi chaldaice gentis86 

86  Codd. : Ar76 ( 76r invertit cum 19483) Rusch

85  sunt-a Domino] inv. Weber
Laborabunt enim populi in multo igni et gentes in vacuum et deficient.
interl.|  et propter hec mala talis vindicta87 

87  Codd. : Ar76 ( 76v invertit cum 19482) Rusch
Numérotation du verset Hab. 2,14 
Quia replebitur terra ut cognoscant88  gloriam Domini
interl.|  Cum combusta fuerit Babylon et eversa, manifesta fiet omnibus potentia virtutis Dei89 

89  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch

88  cognoscant] cognoscat Weber
quasi aque operientes mare.
interl.|  sicut aque alveum et fundum maris contegunt, sic gloria Domini universa complebit90 

90  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch | complebit] complebitur Ar76
Numérotation du verset Hab. 2,15 
Ve qui potum dat amico suo mittens fel suum et inebrians ut aspiciat nuditatem eius.
interl.|  metaphora ebrii et nuditate turpati91 
marg.|  VE  QUI  POTUM. Adhuc invehitur contra Nabuchodonosor quod oblitus se esse hominem, alteri homini fel et amaritudinem propinavit.92 
marg.|  Sedechias, sicut ait hebreus, a Nabuchodonosor cecatus in Reblatha, id est Anthiochia, et ductus in Babylonem, quadam die in celebri convivio accepit potionem qua in fluxum ventris solveretur, et93  introductus ante ora epulantium, subito fluxu ventris solutus est. Unde comminatur Deus ipsi Nabuchodonosor quod ipse bibiturus sit huiusmodi potionem, et omnia passurus que passus est Sedechias.94 
marg.|  VE  QUI  POTUM  DAT  AMICO. Hic amicus intelligitur vel Sedechias vel quilibet homo, malis Nabuchodonosor inebriatus, ut Sedechie et omnium captivorum Nabuchodonosor videret nuditatem id est cunctos spoliatos et captivos et quondam gloriosos ad ignominiam servitutis redactos.95 
marg.|  VE  QUI  POTUM. Sciendum hoc capitulum :   Ve qui potum dat amico suo , et ea in quibus dicitur :   Ve qui multiplicat non sua   , et  ve qui congregat {t. 3 : Erfurt, f. 283va ; facsim., p. 422a} [Rusch, f. 283va ]   avaritiam etc., et   ve qui edificat civitatem in sanguinibus etc., et iuxta historiam et iuxta anagogen contra Nabuchodonosor vel diabolum vel Antichristum vel hereticum posse equaliter accipi.96 
marg.|  VE  QUI  POTUM. Allegorice. Ve tibi diabole vel Antichriste vel heretice qui turbida doctrina inebrias deceptos ut aspicias nudos a fide et a97  bonis operibus et repletos ignominiam errorum et malorum operum, qui prius erant gloriosi in imagine Dei. Sed o diabole vel heretice qui putas te habere aureum calicem, bibe et tu de calice qui est in manu Dei, plenus musto et consopire, id est cessa a priori sententia et ne putes stabilia ea in quibus prius stabas quia   circumdabit te calix dextere Domini , vindicta a Deo immissa et vomitus ignominie super gloriam tuam, gloriam quam iniuste hauseras cum ignominia evomes, et hoc patieris quia   iniquitas Libani operiet te . Libanus : thus dicitur per quod cultus Dei intelligis quia non recte colis Deum, ideo confunderis. Unde : « Et oratio eius fiat in peccatum ».   Et vastitas animalium deterrebit te. Cum videris eos quos vastasti et ad errorem detraxisti pati tormenta, tunc terreberis de sanguinibus hominis et iniquitate terre quia nominavi Libanum et bestias ne de brutis putes me loqui manifeste tibi dico, patieris penas propter sanguinem hominum quos Deo perire fecisti et exercuisti impietatem in terra viventium et mansuetorum et in civitate Ecclesie Dei et multos in ea habitantes participes tue impietatis fecisti.98 

Hab. 2 6.
Hab. 2, 9.
Hab. 2, 12.
Hab. 2, 16.
Hab. 2, 17.
Ps. 108, 3.
Hab. 2, 17.

91  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch
92  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch
94  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch | subito fluxu... passus est Sedechias Ar76
96  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch
98  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch | calice qui est... impietas fecisti] def. Ar76
93  et] + subito Ar76 97  a] om. Ar76
Numérotation du verset Hab. 2,16 
Repletus est ignominia pro gloria.
interl.|  Qui tuum, o Nabuchodonosor, calicem bibit.99 

99  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch
Bibe
interl.|  calicem Dei. 100 

100  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch
tu quoque
interl.|  qui alios inebriasti101 

101  Codd. : Ar76 ( 76v ) Rusch | qui] quia Ar76
et consopire. Circumdabit {t. 3 : Erfurt, f. 283va ; facsim., p. 422a} [Rusch, f. 283va ] te calix dextere Domini
interl.|  vindicta potentie Dei
et vomitus ignominie super gloriam tuam.
interl.|  que absorbueras egeres
interl.|  de sublimi gloria ad ultima mala duceris
Numérotation du verset Hab. 2,17 
Quia iniquitas Libani operiet te
interl.|  Superbia tua et eversio templi et rapina sanctuarii vastabit te, et hoc totum patieris quia vastasti Iudam, subvertisti terram promissionis et civitatem Hierusalem et omnes habitatores eius.102 
marg.| marg.| QUIA  INIQUITAS  LIBANI. Quia semel nominaverat Libanum, sub eius translatione victimas et sacrificia vel multitudinem populorum que in Hierusalem interfecta est animalibus vel bestiis comparat dicens :   Et vastitas animalium opprimet te . | 103  ||

et vastitas animalium
interl.|  cum videris in penis104 

deterrebit eos
interl.|  alias: te 105 

de
interl.|  pro106 

sanguinibus hominis
interl.|  Iude107 

et iniquitate terre et civitatis
interl.|  Ecclesie vel Hierusalem108 

et omnium habitantium in ea.
Numérotation du verset Hab. 2,18 
Quid prodest sculptile
interl.|  sculptile in lapidibus, conflatile in metallis.109 

quia sculpsit illud fictor suus conflatile et imaginem falsam quia speravit in figmento fictor eius ut faceret simulacra muta ?
marg.|  QUID  PRODEST. Contra idolatras omnes et specialiter contra Nabuchodonosor loquitur admirans stultitiam regis qui iussit auream statuam poni in campo Duran, et fictor confidit in simulacro quod fecit.110 
marg.|  QUID  PRODEST.   Quid prodest adorare sculptile, hoc ideo dico quia sculpsit illud artificiose fictor suus, et quid prodest adorare conflatile et imaginem falsam, et hoc ideo dico, quia speravit in figmento fictor eius ut faceret simulacra muta. 111 
marg.|  Allegorice. Sculptili et conflatili comparantur dogmata perversa que a fictoribus suis adorantur, et sculptura que in lapide fit, in his dogmantibus intelligitur que stultitiam prima fronte demonstrant. Conflatio que in metallis ubi videtur esse aliqua ratio sapientie secularis quia, veluti quodam auro, ita disciplinis philosophorum et splendore eloquentie idolum conflatum est. Non ergo proderit figmentum fictori quia mutum et surdum simulachrum adoratorem non audit112 

Numérotation du verset Hab. 2,19 
Ve qui dicit ligno : Expergiscere, surge lapidi tacenti. Numquid ipse
interl.|  lapis113 

docere poterit, ecce iste
interl.|  lapis114 

operatus115  est
interl.|  alias : coopertus 116 
interl.|  factus est117 


115  operatus] coopertus Weber
auro et argento et omnis spiritus
interl.|  sanctus et bonus quando etiam spiritus absolute ponitur de Spiritu sancto intelligitur118 
interl.|  nulla spiritualis gratia nulla virtus in eis119 

non est in visceribus eius.
interl.|  potest affidere simulachris spiritus immundus sed intrinsecus esse non potest120 
marg.|  VE  QUI  DICIT  LIGNO. Describitur error humanus qui aurum, argentum, gemas et sericum quibus oblita vel operta sunt idola pro fulgore materie deos estimat quibus formam sed vitam artifex dare non potest sed e contrario Dominus in templo sancto suo id est in filio vel in celo vel anima iusti vel in creatura totius mundi.121 
marg.|  Allegorice. In universis idolis hereticorum et figmentis diaboli, nulla est gratia Spiritus sancti sed cum imaginem divinitatis et pulchritudinem dogmatum preferre videantur nihil est in eis spirans et vitale.122 
marg.|  Vel spiritus id est ventus, rua enim apud Hebreos utrumque significat et animam et ventum et utrumque ab idolis removetur.123 

Numérotation du verset Hab. 2,20 
Dominus autem in templo {t. 3 : Erfurt, f. 283vb ; facsim., p. 422b} [Rusch, f. 283vb ] sancto suo letetur124 
interl.|  vel sileat125 
interl.|  vel saliat126 


124  letetur] sileat Weber
a facie eius omnis terra.




Comment citer cette page ?
Glossa ordinaria (Hab. 2), in : Glossae Scripturae Sacrae electronicae, ed. Martin Morard, IRHT-CNRS, 2016-2018. Consultation du 06/06/2020. (permalink : http://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?livre=../sources/editions/GLOSS-liber47.xml&chapitre=47_2)