page créée par Martin Morard 23.6.2023, mise à jour le 25.6.2023 (version 2)
A) le commentaire de la Glossa media sur les Psaumes Val42 dont le prologue est édité dans Sacra Pagina,
B) les éléments d'accessus Val42b qui lui ont été ajoutés en fin de volume et que je publie également
C) quelques commentaires de versets des Psaumes.
Les trois ensembles semblent hétérogènes mais reflètent une doxa commune.
A. Val42 – (s12 2/3) – France (St-Amand)
Anon. monastique, In Ps.1-150 avec cantiques vétérotestamentaires de l’office férial.
Inc. prol.: In nomine Domini nostri Iesu Christi. Incipiunt glosse super Psalterium collecte de dictis sanctorum doctorum a quodam catholico. – Hoc volumen continet explanationem super quinquaginta psalmos primos. Sancti Spiritus assit nobis gratia. - Iste liber vocatur psalterium quod nomen tractum est a musico instrumento quo modulabantur psalmi ante archam constitutam in tabernaculo… – … adiuvante illo qui habet clavem David accedamus.
Ps.1: Huic psalmo non est ausus Esdras apponere titulum quia in sequentibus caput libri vocatur ibi In capite libri scriptum est de me. Est autem quasi titulus et prologus sequentium psalmorum [= GPL]
Ps.26: Legitur in libris Regum David ter fuisse inunctum primo in Belleem a Samuele in domo patris sui Isai non in regnum sed in designationem et certitudinem futuri regni a qua die… Dominus illuminatio mea. Per hec duo prima unctio significatur. Illuminatio est contra ignorantiam…
Ps.38: Legitur in primo libro Paralipomenon quod David cum a Philisteis reportasset archam… Dixi idest apud me deliberavi…
Ps.50: Legitur in libro regum quod David cum prospere regnaret vidit Bethsabee uxorem urie lavantem se concupivit eam et concubuit cum ea… Miserere. In quo? Dele ita ut nullum vestigium remaneat iniquitatem (!)…
Ps.51: Legitur in primo libro Regum quod cum fugisset David a facie Saul venit in Nobe ad Achimelech sacerdotem a quo… O Doech qui potens es in iniquitate quia cum facias iniquitates multas in illis habes potenciam qua… – … set in conspectu scilicet tuorum qui soli gustantes sentiunt quam suavis est Dominus.
Ps.52: Legitur in Primo libro Regum quod David cum fugeret a facie Saul abiit cum sex centis [= GGP]
Ps.68: Due sunt commutationes, una qua ab eo quod formavit Deus Adam mutatus est per iniquitatem suam indeterius in quo omnes mortui sunt , altera qua fideles a malo mutantur…
Ps.80: Quinta sabbati facta sunt animalia de aquis quorum pars idest volucres ad alta volavit pars idest pisces in aquis remansit…
Ps.97: Patet psalmus iste tertius est eorum qui sunt de utroque adventu in quibus est causa et spei et timoris [= GGP]
Ps.100: Psalmus iste qui dicitur psalmus de convinctu et est centesimus qui numerus perfectus est formam perfectam continens, formam perfecte continet sanctitatis...- … iniquitatem idest submissiones diaboli.
Ps.101: Psalmus iste penitentialium quintus est quartus eorum qui dicuntur oratio… Captat et a sua persona et a persona iudicis
Ps.109: Titulus patet. Demonstrativam orationem de Christo facit hic propheta commendans eum secundum utramque naturam ostendendo regem esse et sacerdotem et non hominem solum… Dominus Pater Domino meo dixit hoc Sede a dextris meis. More nostro ponit propheta…
Ps.150: Psalmus iste eorum qui sine divisione sunt tercius omnium centesimus quinquagesimus monet ut laudatur Deus… – … et quia sapere secundum carnem mors est, totam istam armoniam spiritualiter volens intelligi ita conclusit: Omnis spiritus laudet Dominum. Expliciunt glosae super psalterium.
Répertoires
Häring n°166
RB-2511 (Gilbert de Poitiers)
Manuscrits
Unicum en 3 volumes :
t. 1 : Valenciennes, BM 42: France, St-Amand, 1142-1160 c. ; prov. St-Amand K 143 [Index maior 239]) ; Prol., Ps.1-50.
t. 2 : Valenciennes, BM 40 (ibid.: xiie s. 2/4 après 1141): Ps.51-100; f. 111ra30-112vb: description de la basilique et des reliques de St-Jean du Latran: «Que sit dignitas Sedis apostolice vel Lateranensis ecclesie. - In ecclesia Lateranensis que caput est mundi...»; f. 113ra-122rb (15e cahier): «Epistola episcoporum Galliae ad domnum papam Innocentium [II †1143] contra hereses et perversa dogmata Petri Abailardi»…, f. 121vb «Rescriptum Innocentii pape ad episcopos Gallie. Innocentius […] Henrico Senonensi [1122-1142], Samsoni Remensi [1140-1161] archiepiscopis eorumque suffraganeis et carissimo in Christo filio Bernardo Claravallensi abbati salutem. […] (confirmation de la condamnation d’Abélard et de ses erreurs par le concile).
t. 3 : Valenciennes, BM 43 (ibid., f. 1ra-114va): Ps.101-150; f. 114va-: «Incipiunt glosae super cantica [Is-Deut.] In Isaia ita legitur et desolabit Dominus linguam… – … misericordiam suam ostendet.»; f. 128ra-va (cf. Clavis Psalm. Val52B): «Prophetia interpretatur visio… – …sic in ecclesie sepe invenitur.»; f. 128vb-133vb: Hugues de St-Victor, De oratione, PL 176, 977A-988A.
Édition(s)
Prologue : Morard, La harpe des clercs, 2008, t. 3 : corpus prologorum ; Prologus 26.2511 ‘Incipiunt glosse super Psalterium’ 2e ed. Sacra Pagina (Gloss-e), 2022
Bibliographie:
M. Morard, La harpe des clercs, t. 3: catalogue des commentaires des Psaumes, Paris IV-Sorbonne, 2008 : catalogue des commentaires des Psaumes et Corpus prologorum.
Th. Gross-Diaz, From Lectio divina…, 1995, p. 176.
F. Simeray, Le scriptorium et la bibliothèque de l’abbaye de St-Amand au XIIe siècle (Thèse de l’École des Chartes), Paris, 1989.
Pavol Cerny, Die Buchmalerei im Kloster St-Amand während des 12. Jahrhunderts, Amsterdam, 1988.
N. Garborini, Der Miniator Sawalo und seine Stellung innerhalb des Klosters St-Amand, Diss. Univ. von Köln, Cologne, 1978.
Attribution rejetée: Gilbert de Poitiers (Häring)
Date et auteur:
Th. Gross-Diaz y voit «une sorte d’édition du commentaire de Gilbert». Le prologue accuse des parallèles littéraux avec la GGP, Ars487 et la Glose de Me Offridus. Les spécialistes du scriptorium de St-Amand (Simeray, Cerny, Garborini n’ont pas trouvé l’équivalent de ce commentaire dans l’Index maior de la bibliothèque de St-Amand, dressé entre 1150 et 1160. Sans doute, étaient-ils trop dépendants des identifications opérées par Delisle. La composition hétéroclite du prologue, la proximité du commentaire avec la Glossa media, ainsi que la répartition de l’ouvrage en trois volumes, justifient le rapprochement avec le n° 239 de l’Index maior: «Glose super psalterium a quodam ex nostris fratribus defloratae [i. e. recueillies] in tribus voluminibus» (Delisles, t. 3, p. 456).
Les manuscrits ont certainement été copiés à et pour St-Amand. L’ex libris sollennel de l’abbaye, en grandes lettres vertes et rouges, est intégré au titre du ms. 40, f. 1r; au f. 127vb du ms. 42: «Liber Sancti Amandi Elnonensis ceonobii, si quis abstulerit anathema sit».
L’iconographie et l’écriture indiquent le milieu du xiie siècle. Pour le ms. 42 «on peut d'autant mieux les situer chronologiquement dans le second quart du XIIe siècle, que Jean Porcher, dans ses dossiers accompagnant les photos qu'il a prises dans les bibliothèques de province, a indiqué à propos du ms.42: ‘style St-Amand antérieur à Sawalo’. Or ce copiste et enlumineur est actif au milieu du siècle. En revanche, il indique milieu XIIe pour le ms.40 et ne parle pas du ms.43.» (Marie-Thérèse Gousset, communication écrite, 22 juin 2006). Françoise Simeray croit cependant reconnaître la main de Sawalo dans une initiale du ms. 40.
Le dernier cahier du ms. 40, de même main et décoration que le reste du manuscrit (avec titre sur le dernier f. du cahier précédent), contient un dossier anti-abélardien, comprenant notamment la lettre de dénonciation des évêques de la province de France à Innocent II [†1143]; la lettre 190 de saint Bernard à Innocent II (Opera Omnia, t. 8, p. 17-39) et le rescrit de condamnation d’Abélard par Innocent II entérinant l’excommunication prononcée en 1141 par le concile de Sens [différent de Jaffé 8148 16 juillet et de 8149]. Le commentaire du Ps.98 (f. 108vb-109ra) suit Gilbert de Poitiers (et Pierre Lombard en principe postérieur) d’assez près sans paraître inquiété de la controverse qui grondera bientôt sur ce sujet.
On peut donc dater le manuscrit d’après 1142 (concile de Sens) et d’avant 1160 (mort d’Hugues II auteur du catalogue). L’archaïsme relatif des décorations et de l’écriture indiquent que les manuscrits ont été achevé au début de la grande époque du scriptorium abbatial, soit vers 1145-1150. Par conséquent le commentaire a été rédigé avant l’abbatiat d’Hugues.
Enfin, il paraît plausible de supposer que l’auteur du commentaire, seule œuvre du catalogue mise en rapport direct avec un moine de l’abbaye, est aussi celui du catalogue. Ceci expliquerait la silence maintenu sur le nom de l’auteur. Un rédacteur du catalogue autre que l’auteur du commentaire n’aurait probablement pas manqué de conserver une trace de l’identité de ce dernier, puisqu’il ne s’agit pas d’un manuscrit du fonds ancien (Index maior, éd. cit., n°1) mais d’une œuvre de peu antérieure à la confection du catalogue.
On notera l’allusion aux Sentences de Pierre Lombard: « Hec capitula partim in libro sententiarum magistri Petri, partim in libro cuius titulus est Scito te ipsum [Abélard] reperta sunt. » (f. 121vb). Or les Sentences sont ordinairement datées de 1155-1158, Pierre Lombard ayant commencé à enseigner à Notre-Dame vers 1143-1144 (Colish).
B. Val42B – (1155-1160 c.) – France
Anon. monastique, prothemata ou éléments d’accessus in Ps.
Inc.: Prophetia interpretatur visio… – …sic in ecclesie sepe invenitur.
Manuscrits:
Valenciennes, BM 42 (France: St-Amand, prov. St-Amand K 143): f. 128ra-va
Édition: Corpus prol. ; 2e éd. 2023 : Sacra Pagina (Italiques: parallèle avec la Glosa ord. marginalis in Is. 38, 1 ex ‘Gregorio’ (éd. Rush, t. 3, p. 59a10); pour les variantes du texte de la Glose, se reporter à l’édition citée
Note :
Eléments d’accessus ou de prothemata sur la prophétie tel qu’on en trouve dans les pièces liminaires des commentaires des Psaumes de la période, copiés à la suite du commentaire Val42 , mais, semble-t-il, sans rapport direct avec lui. Bien que l’incipit indique une parenté avec le commentaire d’Hervé de Bourgdieu (1080-†1150) sur Is. (RB-3260 : « Prophetia interpretatur visio. Non tamen est quaelibet visio, sed occulta et spiritalis... moribusque prodest »), le fragment ne se retrouve pas dans PL 181, 17-592. Le § 3 dépend du Liber pancrisis. Je n’en ai trouvé aucune autre trace littérale dans les autres prologues sur les Psaumes étudiés. On notera les formes verbales à la première personne du pluriel (consideremus…, debemus… § 1.1) absente du commentaire d’Hervé de Bourgdieu signalé.
C. Val42C – (1155-1160 c.) – France
De Psalterio [Notes sur quelques versets de Psaumes]
Inc.: De Psalterio. – Precepta Dei multis nominibus significantur: via, lex, testimonia, mandata, iustificationes, iudicia... Alii sunt in lege ambulantes, alii sunt in lege stantes... Tres sunt vie: via Dei, via hominis via diaboli... Confitebor tibi in directione cordis: cor hominis dirigitur quando humana voluntas divine voluntati conformatur... – … Considerabo vias tuas: Via Dei est per quam ad nos venit interna aspiratio. Via Dei est per quam ad illum imus, bona operatio. Vias ergo Dei considerat qui studio boni operis exercendi invigilat. Vias etiam Dei considerat qui adventum eius in eternum ad se diligenter observat, quando veniat et ad quales veniat ut agnoscat tempus visitationis sue. Amen.
Manuscrit:
Valenciennes, BM 42 (France: St-Amand, prov. St-Amand K 143): f. 133vb-135rb
Répertoire:
RB-2511 (attribé à Gilbert de la Porrée)
Témoin utilisé:
Val42 , f. 128ra-va.