<82. Epistola Iude**>

^A ¶Codd. : (RB-11852.1, om. Bruyne) Glossa ordinaria (prothem. 1) : Rusch. - Bibliae: NAL3184 , NAL3189. Locatim contuli : Guelf557 , f. 244r Iudas qui et Thadeus contra eosdem fidei corruptores scribit … — … et castitatis gracia recedebant.
¶Nota: Quelques bibles empruntent à la Glose ordinaire des sentences introductives assimilées par leur contenu à des argumenta ou résumés du contenu d’un livre. La position liminaire de ces sentences dans l’organisation de la page glosée les prédisposait à ce type de réemplois. Chiara Ruzzier note la présence de ce prologue dans 5 bibles italiennes sur 381 examinées = 1,81%. A vrai dire les prologues bibliques non hiéronymiens jouent dans les bibles sans commentaire le rôle d’ersatz herméneutique ou, plus exactement, ils tiennent lieu du commentaire minimal qui assure la continuité entre la tradition interprétative et la communauté destinatrice des héritages transmis. Ce phénomène n’est ni exceptionnel, ni tardif : les antiques séries des argumenta des épîtres de Paul (prologues dits pélagiens, ou marcionites) sont extraits de commentaires parmi les plus anciens du genre. On notera simplement qu’en dehors de Paris, l’absence de production de la bible à haute intensité à partir de modèles communs et stables ou la porte à une plus grande diversité. {MM2025}