Glossa magna

<64.2> Hypothesis epistolae ad Ephesios

Numérotation du verset Eph. Prol.2,1 
prol.| Hypothesis epistole ad Ephesios. - Hanc quoque mittit a Roma Ephesiis quos numquam viderat sed audierat de eis.
Numérotation du verset Eph. Prol.2,2 
prol.| Causa autem epistole hec : Ephesii credentes in Dominum nostrum Iesum Christum firmam habebant in eum fidem et in omnes sanctos caritatem sed volebant a Paulo confirmari. Quod discens Apostolus, scribit eis hanc doctrinalem epistolam.
Numérotation du verset Eph. Prol.2,3 
prol.| Et primum quidem docet non novium1 esse mysterium quod est secundum fidem nostram, sed a principio et a constitutione mundi fuisse hoc bene placitum Dei ut Christus pro nobis pateretur et nos salvaret. Preterea de vocatione gentium disputat ut probet eos digne credidisse. Ostendit etiam quod vocatio nostra facta est non per hominem sed per Christum qui est filis Dei ut etiam ex hoc discant quod non hominum cultores facti sunt credentes in Christum sed veri Dei cultores. Significat autem et se ipsum propter hoc missum esse predicare evangelium et quod de his omnibus prudenter sapit. Deinde exhortatorios sermones viris et uxoribus, patribus et filiis, dominis et servis supponit et universaliter omnes preparat contra diabolum et demones eius, dicens adversus illos nobis esse certamen et quemadmodum2 bonus magister omnes instruit contra diabolicas fraudes et ita terminat epistolam.A a
a ¶Fons : Euthalius , Editio epistolarum Pauli (Eph.) iuxta Paris, BnF, grec 59, f. 215r -v. Cf. PG 85, 761C-764A  ; PG 28, 420.1-23 : « Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς. Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, οὔπω μὲν ἑωρακὼς αὐτούς [inv.αὐτοὺςἑωρακώςPg59], ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ἐφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν Kύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, γνησίαν ἔσχον [ἔχοντεςPg59*, ἔχονPg59 ²] εἰς αὐτὸν τὴν πίστιν καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους τὴν ἀγάπην, καὶ ἠβούλοντο παρὰ τοῦ Παύλου βεβαιωθῆναι. μαθὼν τοίνυν ὁ ἀπόστολος, γράφει πρὸς αὐτοὺς ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ὥσπερ κατηχητικήν. καὶ πρῶτον μὲν δείκνυσι μὴ νεώτερον εἶναι τὸ καθ᾽ ἡμᾶς μυστήριον, ἀλλ᾽ ἐξ ἀρχῆς καὶ πρὸ καταβολῆς κόσμου εἶναι ταύτην εὐδοκίαν τοῦ Θεοῦ, ὥστε τὸν Χριστὸν ὑπὲρ ἡμῶν παθεῖν καὶ ἡμᾶς σωθῆναι. ἔπειτα περὶ κλήσεως τῶν ἐθνῶν διαλέγεται, ἵνα δείξῃ ἀξίως αὐτοὺς πεπιστευκέναι. καὶ ἀποδείκνυσιν ὅτι ἡ κλῆσις ἡμῶν γέγονεν οὐ δι᾽ ἀνθρώπου, [f.215v] ἀλλὰ διὰ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν υἱὸς τοῦ Θεοῦ· ἵνα καὶ ἐκ τούτου μάθωσιν, ὅτι οὐκ ἀνθρωπολάτραι γεγόνασιν, πιστεύσαντες τῷ Χριστῷ, ἀλλὰ [ἀλλ´ Pg59] ἀληθινοὶ θεοσεβεῖς. σημαίνει δὲ καὶ ἑαυτὸν διὰ τοῦτο [τούτου Pg59] ἀπεστάλθαι κηρύσσειν τὸ εὐαγγέλιον, καὶ ὅτι καὶ [om. Pg59] περὶ αὐτῶν ἐφρόντιζεν. ἔπειτα παραινετικοὺς λόγους ἀνδράσι καὶ γυναιξί, πατράσι καὶ τέκνοις, κυρίοις καὶ δούλοις τίθησιν ἐν τῇ ἐπιστολῇ, καὶ καθόλου πάντας παρασκευάζει κατὰ τοῦ διαβόλου καὶ τῶν δαιμόνων αὐτοῦ, λέγων πρὸς ἐκείνους ἡμῖν εἶναι τὴν πάλην· καὶ ὥσπερ ἀγαθὸς ἀλείπτης ἀλείψας τοῖς λόγοις πάντας κατὰ τῆς διαβολικῆς ἐνεργείας , οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν ». -Voir plus-haut : note introductive à notre édition de l’Epistola Guillelmi Medici ad Herbertum de Boscham de hypothesibus epistolarum Pauli . [MM2022] [VS2022]
A ¶Codd. : Cbg152 =Cambridge, Trinity College B.5.6 (152), f. 2rb . ; om. PL RB .
1 novium] novius Cbg152* (al. m. marg. corr.)
2 quemadmodum] coniec., qmd’m Cbg153



Comment citer cette page ?
Martin Morard, ed., Petrus Lombardus, Magna Glossatura (Eph. Hypothesis epistolae ad Ephesios), in : Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024. Consultation du 24/05/2024. (Permalink : https://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?id=magna&numLivre=64&chapitre=64_Prol.2)

Notes :