<37.6818>Prologus ‘Vidi et audivi... cum dicitur’
Numérotation du verset
Ez. Prol.,1
prol.|
¶A
a
HSC2 « Vidi et audivi vocem unius aquile » (Apocalypsis 8b). Cum dicitur vocem
aquile,
auctor1 huius libri designatur, scilicet Ezechiel. Aquila enim in primeva etate acute videt, post senescit nec videt ita clare, tandem, artificio nature reiuvenescens, acumen etiam visus recuperat. Sic et2 Ezechiel acutius et profundius vidit in fine et in principio. Unde et ibi est nobis obscurus quia etiam apud Iudeos finis et principium Ezechielis cum exordio Genesis non legebantur. In hoc etiam attentio auditoris excitatur cum audit librum obscurum et, ne nimis terreatur et ubique ita liber obscurus credatur, dicitur
aquila clamasse voce magna
quia in multis planus est et apertus in medio. Per hoc autem quod per celum volasse ostenditur, insinuatur nobis quod multa de celestibus et spiritualibus intelligere debemus, maxime visionem ultimam.
a
¶Nota: Prologue de la Glose dominicaine ou postille de voyage d’Hugues de St-Cher, attribuable à Pierre de Reims, bras droit d’Hugues de Saint-Cher, entreprise après son cardinalat (1244) mais de son vivant. C’est pour cette raison qu’elle lui a été attribuée, alors même que Pierre de Reims l’a composée en partie à partir de son propre commentaire, dont Bernard Gui a gardé la mémoire tout en le déclarant perdu. Pour en savoir plus, Cf. Martin
Morard,
“Un ouvrier de l’ombre des postilles d’Hugues de St-Cher : Pierre de Reims et la Glose dominicaine” in :
Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024.
b Apc. 8, 13.
1 auctor] actor
Wi1112
2 et] om. Bg11
Numérotation du verset
Ez. Prol.,2
prol.|
In hoc etiam finis ostenditur ut scilicet ad desiderium celestium nos invitet et percipiendam celestem gloriam insinuet3 spiritualiter implentibus que in libro hoc precipiuntur et dimittentibus que prohibentur.
3 insinuet] insimuet
Wi1112
Numérotation du verset
Ez. Prol.,3
prol.|
In hoc vero quod dicitur clamasse
Ve ve ve habitantibus in terra,
materia libri et intentio etiam auctoris4 ostenditur. Transmigrato enim populo cum Ioachim rege in Babilone, iam elapsis quinque annis et Hierusalem remanente in gloria, murmuraverunt contra Dominum transmigrati et contra Ieremiam quod non esset verbum Domini locutus quando eos se et civitatem Na<buchodonosor> reddere consuluit. Insultabant et Hierosolimite transmigratis irridentes quia se reddiderunt. Infestabant etiam alienigene eos qui remanserant quia pauci erant et debiles et ideo dicit propheta ter
ve
scilicet murmurantibus irridentibus insultantibus comminans penam ut a predictis peccatis cessent et promittens liberationem et bona plura transigratis et hec est materia et intentio litteralis. Spiritualis vero est :
- omnes peccatores a peccatis revocare, comminans eis triplex ve propter tria peccata de quibus Prima Ioannis 2c"Quicquid est in mundo”, et
- iustos consolari promittens eternam retributionem ut dictum est.
- omnes peccatores a peccatis revocare, comminans eis triplex ve propter tria peccata de quibus Prima Ioannis 2c"Quicquid est in mundo”, et
- iustos consolari promittens eternam retributionem ut dictum est.
c Cf. 1Io. 2, 16.
4 auctoris] actoris
Wi1112
Numérotation du verset
Ez. Prol.,4
prol.|
In hoc vero quod dicitur
vidi et audivi
modus agendi describitur quia quandoque enarrat visiones que dicuntur videri in quibus est difficilior, quandoque loquor comminando et exhortando que dicuntur audiri in quibus est planior.
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Martin Morard, ed., Hugo de Sancto Caro. Postilla in totam Bibliam (Ez. Prologus ‘Vidi et audivi... cum dicitur’), in : Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024. Consultation du 26/12/2024. (Permalink : https://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?id=hug&numLivre=37&chapitre=37_Prol.)
Martin Morard, ed., Hugo de Sancto Caro. Postilla in totam Bibliam (Ez. Prologus ‘Vidi et audivi... cum dicitur’), in : Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024. Consultation du 26/12/2024. (Permalink : https://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?id=hug&numLivre=37&chapitre=37_Prol.)
Notes :