Capitulum 35
Numérotation du verset
Iob. 35,1
1 Igitur Heliu hec rursum locutus est :
1
Hic incip. cap. [35]
<Nota> Dans
CorS1
l’incipit de ce chapitre suit sans saut de ligne ni solution de continuité celui du chapitre 34, ce qui explique l’absence de numérotation des chapitres suivants et, peut-être, le fait que certaines bibles comme ΩN ne comptent que 41 chapitres pour le livre de Job. [MM2022]
Numérotation du verset
Iob. 35,2
Numquid equa tibi videtur tua cogitatio
ut diceres iustior Deo sum.
Numérotation du verset
Iob. 35,3
Dixisti enim : Non tibi placet quod rectum est
vel quid tibi proderit si ego peccavero ?
Numérotation du verset
Iob. 35,4
Itaque ego respondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum.
Numérotation du verset
Iob. 35,5
Suspice celum et intuere et contemplare ethera quod altior te sit.
Numérotation du verset
Iob. 35,6
Si peccaveris quid ei nocebis ? Et si multiplicate fuerint iniquitates tue quid facies contra eum ?
Numérotation du verset
Iob. 35,7
Porro si iuste egeris quid donabis ei aut quid de manu tua accipiet ?
Numérotation du verset
Iob. 35,8
Homini qui similis tui est nocebit impietas tua
et filium hominis adiuvabit iustitia tua.
Numérotation du verset
Iob. 35,9
Propter multitudinem calumniatorum clamabunt,
et
eiulabunt propter vim brachii tyrannorum.
Numérotation du verset
Iob. 35,10
Et non dixit ubi est Deus qui fecit me,
qui dedit carmina in nocte,
Numérotation du verset
Iob. 35,11
qui docet nos
super iumenta terre
et super volucres celi
erudit nos ?
Numérotation du verset
Iob. 35,12
Ibi clamabunt et non exaudiet
propter superbiam malorum.
Numérotation du verset
Iob. 35,13
Non ergo frustra audiet Deus, et Omnipotens singulorum causas intuebitur.
Numérotation du verset
Iob. 35,14
Etiam cum dixeris : Non considerat, iudicare coram eo
et exspecta eum.
Numérotation du verset
Iob. 35,15
Nunc enim non infert furorem suum,
nec ulciscitur scelus valde.
Numérotation du verset
Iob. 35,16
Ergo Iob frustra aperit os suum,
et absque scientia verba multiplicat.
Capitulum 35
Numérotation du verset
Iob. 35,1
1 Igitur Heliu hec rursum locutus est :
1
Hic incip. cap. [35]
CorS1
<Nota> Dans
CorS1
l’incipit de ce chapitre suit sans saut de ligne ni solution de continuité celui du chapitre 34, ce qui explique l’absence de numérotation des chapitres suivants et, peut-être, le fait que certaines bibles comme ΩN ne comptent que 41 chapitres pour le livre de Job. [MM2022]
marg.|
{t. 2 : Erfurt, f. 219rb ; facsim., p. 437b}
IGITUR
HELIU
HEC
RURSUM
LOCUTUS
EST. Hoc bene de illo frequenter infert qui non modo inepta, sed et multa perversius studet dicere, alia finiens alia incipit ut immensa loquacitas continuetur. Arrogantes enim et multa inepta loquuntur et in locutione sua semper incipere student, quatinus ipsa locutione suspensos auditores faciant, quo quasi novum audire aliquid exspectent.
Numérotation du verset
Iob. 35,2
Numquid equa tibi videtur tua cogitatio
marg.|
NUMQUID
EQUA
TIBI
VIDETUR. Iustiorem se Deo non dixerat, sed proponat equitatem contra me et perveniat ad victoriam iudicium meum.
ut diceres iustior Deo sum.
marg.|
UT
DICERES
IUSTIOR
DEO
SUM. Sic visum est illi ex verbis Iob sed non ita Deo, quia homines pensant cor ex verbis, Deus verba ex corde.
Numérotation du verset
Iob. 35,3
Dixisti enim : Non tibi placet quod rectum est
interl.|
vel bonum
interl.|
fortes sententie sequuntur sed persone Iob non congruunt
marg.|
DIXISTI
ENIM
NON
TIBI
PLACET
QUOD
RECTUM
EST. Nihil horum dixerat sed arrogantes dum non possunt respondere iuste que sunt, reprehendunt mentiendo que non sunt.
vel quid tibi proderit si ego peccavero ?
Numérotation du verset
Iob. 35,4
Itaque ego respondebo sermonibus tuis et amicis tuis tecum.
marg.|
ITAQUE
EGO
RESPONDEBO
SERMONIBUS
TUIS. Superioribus dictis quasi beati Iob culpabilia verba narravit atque ex eis sibi materiam loquendi proposuit, et forti acumine discutit hoc quod sibi ad dicendi materiam fallacitur finxit.
Numérotation du verset
Iob. 35,5
Suspice celum et intuere et contemplare ethera quod altior te sit.
interl.|
in creaturis cognoscimus quantum a creatore distamus
marg.|
SUSPICE
CELUM
ET
INTUERE. Hoc dicens nimirum colligit ut considerare debeat quanto minus Deo actione sua aut prosit aut noceat qui altitudine celi atque etheri prodesse vel nocere non possit, quamvis in celo et ethere possimus supernas potestates accipere, ut cum angelicos spiritus longe adhuc a nobis distare conspicimus, ipsi creatori et dominatori spirituum quantum distemus cognoscamus.
Numérotation du verset
Iob. 35,6
Si peccaveris quid ei nocebis ? Et si multiplicate fuerint iniquitates tue quid facies contra eum ?
Numérotation du verset
Iob. 35,7
Porro si iuste egeris quid donabis ei aut quid de manu tua accipiet ?
Numérotation du verset
Iob. 35,8
Homini qui similis tui est nocebit impietas tua
interl.|
quod non supernis spiritibus qui mutari non possunt
et filium hominis adiuvabit iustitia tua.
interl.|
sed et mala hominum bonis prosunt
marg.|
HOMINUM
QUI
SIMILIS
TUI
EST etc. Humana impietas ei nocet quem pervertendo inquinat, et rursus adiuvat nostra iustitia quem a pravis actionibus mutat. Sed quia reproborum nequitia triture more electorum vitam quasi grana a paleis separans premit ut purgeta. Et Moyse vocante cogit pharao etiam dure premendo exireb, ita mala que hic premunt nos ire ad Deum compellunt unde labores electorum sub oppressionibus iniquorum.
a Cf. Mt. 3, 12 ; Lc. 3, 17.
b Cf. Ex. 5, 21.
Numérotation du verset
Iob. 35,9
Propter multitudinem calumniatorum clamabunt,
interl.|
quia hi in mundo abundant
marg.|
Ideo addit : PROPTER
MULTITUDINEM
CALUMNIATORUM
CLAMABUNT. Calumniatores dicere possumus omnes iniquos non solum qui exteriora bona rapiunt, sed etiam malis moribus suis et vite reprobe exemplis interna nostra dissipare contendunt, quia vero que verbis suadere non valent extorquere nonnumquam effrenatis viribus student.
et
interl.|
id est
eiulabunt propter vim brachii tyrannorum.
marg.|
ET
EIULABUNT
PROPTER
VIM
BRACHII. Dum vi peccare cogimur iam tyrannum sustinemus. Sed quia infirmi si qua eis fiunt ex adverso obiecta languescunt Heliu premissis unde fortes proficiunt, malorum oppressionibus infirmorum mox pusillanimitates exequitur Iob probra pusillanimitatis impingens.
Numérotation du verset
Iob. 35,10
Et non dixit ubi est Deus qui fecit me,
interl.|
infirmus ut Iob putat se deseri
marg.|
ET
NON
DIXIT
UBI
EST
DEUS
QUI
FECIT
ME. Mos sacre Scripture est ut a singulari numero ad pluralem subito transeat et e converso. Quisquis autem iam adversitatum tribulatione frangitur a quo factus est minime contemplatur. Nam qui eum qui non erat fecit, factum sine gubernatione non deserit.
qui dedit carmina in nocte,
interl.|
id est letitiam in tribulatione
marg.|
QUI
DEDIT
CARMINA
IN
NOCTE. Carmen in nocte letitia est in tribulatione quia et si pressuris temporalitatis affligimur spe tamen de eternitate gaudemus. Et est sensus : infirmus cum premitur, a spe gaudii nimia pusillanimitate lassatur nec dicit :
Ubi est Deus qui fecit me qui dedit carmina in nocte
? Si enim ista diceret vim quam patitur temperaret.
Numérotation du verset
Iob. 35,11
{t. 2 : Erfurt, f. 219va ; facsim., p. 438a} qui docet nos
interl.|
hoc non dicit infirmus
super iumenta terre
interl.|
qui carne labuntur
marg.|
{t. 2 : Erfurt, f. 219va ; facsim., p. 438a}
QUI
DOCET
NOS
SUPER
IUMENTA
TERRE. Quasi infirmus ideo non est fortis in adversis, quia in prosperis non temperat ab ingluvie iumentorum, nec a volatu volucrum.
Iumenta terre
sunt qui usu vite carnalis ima appetunt.
Volucres
vero
celi
sunt qui superbe curiositatis studio sublimia prescrutantur.
Docet
ergo
nos
Deus
super iumenta terre et volucres celi,
quia dum quod sumus agnoscimus nec defluendo imis subiicimur, nec superbiendo de sublimibus inflamur. Vel per
iumenta
terreni homines, per
volucres
demonia designantur. Subauditur autem hoc quoque non dixit. Vel reptilia que toto corpore herent terre sunt cogitatione omnino terrene, animalia que ventre levantur a terra sed prona sunt ad terram bona sunt que pro terrenis fiunt.
et super volucres celi
interl.|
qui mente extolluntur
erudit nos ?
Numérotation du verset
Iob. 35,12
Ibi clamabunt et non exaudiet
interl.|
sicut aliquando Deus suos propter inimicos eripit ut illi convertantur, ita aliquando suos non audit propter damnationem persequentium
propter superbiam malorum.
marg.|
IBI
CLAMABUNT
ET
NON
EXAUDIET
PROPTER
SUPERBIAM
MALORUM. Ibi videlicet in tribulatione. Ac si diceret : Reatus opprimentium audiri voces prohibet oppressorum, nec eripiuntur visibiliter iusti, quia salvari invisibiliter non merentur iniusti et dummodo in tribulatione teruntur illorum nequitia consumatur. Et sic non cito clamantem audit, et tamen quod patitur scit. Patet ergo pro bono differri, unde non exaudies et non ad insipientiam mihi sed quia multi ex tarditate auxilii franguntur subdit :
Et cum
dixerit.
Numérotation du verset
Iob. 35,13
Non ergo frustra audiet Deus, et Omnipotens singulorum causas intuebitur.
marg.|
NEQUE
ENIM
FRUSTRA
AUDIET
DEUS. Duo dicit : quod clamantem non frustra audit, et tamen quod patitur respicit. Exaudit et dissimulat, quia quod impleri concite petimus ex ipsa melius tarditate prosperatur.
Numérotation du verset
Iob. 35,14
Etiam cum dixeris : Non considerat, iudicare coram eo
interl.|
si subripit tibi desperatio, attende omnia que tibi dedit et iam non diffidis
et exspecta eum.
interl.|
tibi hoc opus est
marg.|
ETIAM
CUM
DIXERIT
NO
CONSIDERAT. Ac si diceret : cum idcirco Deus considerare non creditur, quia tarde miseretur intima cogitationis ingredere. At illic coram eius oculis cause tue iudicium suscipe. Et que ipse vivendo contulisti vel que misericorditer discerne. Et tunc ad spei fiduciam redis, cum bona tante benignitatis erubescis, quatinus fidenter inter adversa exspectes quem et post delicta propitium recolis. Sed dum nos diu affligimur mali, quia sine verbere ad peius ruunt.
Numérotation du verset
Iob. 35,15
Nunc enim non infert furorem suum,
marg.|
Unde : NUNC
ENIM
NON
INFERT
FUROREM
SUUM. Diu malos tolerat, quia in perpetuum damnat.
nec ulciscitur scelus valde.
marg.|
NEC
ULCISCITUR
SCELUS
VALDE. Pauca enim sunt que in hac vita flagellat. Non valde, quia si qua hic punit plura reservat, et aliquando ferire incipit quod eterna damnatio consummat. Quedam punit ne videatur non curare humana, quedam reservat ut iudicium restare sentiamus.
Numérotation du verset
Iob. 35,16
Ergo Iob frustra aperit os suum,
interl.|
vera que dixit ad despectum iusti retorsit, unde maior est virtus in humili
marg.|
ERGO
IOB
FRUSTRA
APERIT
OS
SUUM. Beatum Iob et multa dixisse, et nihil scisse asserit de omnibus his que locutus est ipse.
et absque scientia verba multiplicat.
marg.|
ET
ABSQUE
SCIENTIA. Proprium est arrogantis ut multa que dicit pauca putet, pauca que audit multa. Et quamvis Iob ei tacuerit, de verbis ad amicos arguit, ut amplius silentium eius sibi acquirat.
Comment citer cette page ?
Martin Morard et alii, ed., Glossa ordinaria cum Biblia latina (Iob. Capitulum 35), in : Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024. Consultation du 21/12/2024. (Permalink : https://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?id=liber&numLivre=25&chapitre=25_35)
Martin Morard et alii, ed., Glossa ordinaria cum Biblia latina (Iob. Capitulum 35), in : Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024. Consultation du 21/12/2024. (Permalink : https://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?id=liber&numLivre=25&chapitre=25_35)
Notes :