Glossae Scripturae Sacrae-electronicae (Gloss-e)

Glossa ordinaria

Biblia communis

Psalmus 61

Numérotation du verset Ps. 61,1

¶In finem

¶Codd. : (Ps. 61) D14 D30 ω¹ Ω^X Ω^P Rusch Ps-G, def. Ω^F

pro Idithun

psalmus David¹.

¹ David] + Vox Christi de passione D30

Numérotation du verset Ps. 61,2 I

Nonne Deo

subiecta erit

anima mea ¦ ab ipso

enim salutare meum.

Numérotation du verset Ps. 61,3 II

Nam et ipse Deus meus

et salutaris meus ¦

susceptor meus

non

movebor amplius.

Numérotation du verset Ps. 61,4 III

Quousque

irruitis

in hominem ^†

interficitis

universi

vos ¦

tamquam parieti inclinato et macerie depulse. ²

² <divisio.> hominem⁺ ... vos D14 D30 ¦] hominem vos ¦ Ω^P

Numérotation du verset Ps. 61,5 IV

Verumtamen

pretium meum

cogitaverunt

repellere^† cucurri

in siti ¦

ore suo

benedicebant et corde suo

maledicebant. ³

³ <divisio.> repellere⁺ ... siti ¦ D14 D30 ] repellere ¦ siti Ω^P

Numérotation du verset Ps. 61,6 V

Verumtamen⁴

⁴ Verumtamen] diapsalma praem. Ps-G D14

Deo subiecta esto anima mea ¦ quoniam

ab ipso patientia mea.

Numérotation du verset Ps. 61,7 VI

Quia ipse⁵ Deus meus⁶

⁵ Quia] sub ÷ Φ, ※Quia D14 | Quia ipse] sub ÷, + est Ω ^M Ps-R |

⁶ Deus meus] sub ÷ Φ^RGP G², praem. est Ω^M cum Ps-R Ps-H |

et salvator meus ¦

adiutor⁷ meus

⁷adiutor Ω^X cum Ps-Med (VL408 VL409) ] susceptor Ω^P cum Ps-α Ps-Med (+Clm343) cum Ps-H, ἀντιλήμπτωρ LXX (+VL408 VL409) , βοηθος LXX (R156 HoP188 Sedulius)

non emigrabo.

Numérotation du verset Ps. 61,8 VII

In Deo

salutare meum et gloria mea ¦

Deus auxilii mei

et spes mea

in Deo est⁸.

⁸ est] sub ÷ Q Φ^R²GVP² G² D14

Numérotation du verset Ps. 61,9 VIII

Sperate

in eo⁹

⁹ in eo Ω^X] in eum Ps-G ( R C I ) Ps-R

omnis congregatio populi ^†

effundite coram illo

corda vestra ¦

quia¹⁰ Deus adiutor noster in eternum¹¹.

¹⁰ quia Ps-G (M* Q² W U Ψ^B) Ps-R Rusch ] om. D14 D30 ω¹ Ω^P Ps-G |

¹¹in eternum cum Ps-ε (+ diapsalma) cum graec. (εἰς τὸν αἰῶνα R156 HOP188 R27 Sedulius) Ps-R (V) ] om. Ps-R, sub ÷ Ps-G (Q* Φ^RP² Ψ^B) cum Hieron. Ep. 106 § 46 : « sexagesimo primo: quia deus adiutor noster in aeternum. pro quo in graeco est: deus adiutor noster, ergo 'in aeternum' obelus est » ; + diapsalma F I M Φ^RG²VP U G K Ψ^B² D14 , semper Ps-H, hebr. סֶלָה, LXX διάψαλμα ¶Nota : in eternum est une leçon vieille latine issue d’une glose de Théodotion qui explique le sens de diapsalma (interruption de la psalmodie), à partir du sens supposé de son équivalent hébreu סֶלָה , que Jérôme rend par semper dans le Ps-H . En plaçant in eternum sous obèle ÷ dans le Ps-G, Jérôme signale ipso facto que la leçon est venue au grec par la sixième colonne des Hexaples soit la version de Théodotion ( Ep. 106 § 6). Le signe diacritique ÷ ayant été omis par la tradition textuelle majoritaire du Ps-G, la contamination a été intégrée dans la version liturgique commune (Ps-L). Il faut en conclure que la leçon est antérieure à Jérôme qui la corrige. Ici on peut penser que le Ps-R, dans l’état que nous lui connaissons, en omettant la leçon in eternum, a bien reçu et conservé la correction effectuée jadis par Jérôme psalterium Rome dudum emenderat. Par conséquent, la présence de εἰς τὸν αἰῶνα dans les manuscrits grecs signalés n’est pas une contamination du grec par le latin, mais le latin est un témoin de la version protohexaplaire qui est à l’origine de la vieille latine proto Ps-R. Il s’agit donc plutôt d’un vestige et non d’une “latinisation” active effectuée dans l’intention de corriger le grec par le latin de Jérôme, au sens où l’entend la critique textuelle de la Septante à la suite de Rahlfs, v. g. Marie-Noëlle DIVERCHY-GADD, Le Psautier grec de Sedulius Scottus : Édition critique et étude d’une révision carolingienne des psaumes , thèse de doctorat, Université de Lorraine, dir. Cécile BERTRAND-DAGENBACH & Jean MEYERS, Nancy, dactyl., 2023, p. 82 [soutenance 15.12.2023]. |

Numérotation du verset Ps. 61,10 IX

Verumtamen

vani filii hominum ^†

mendaces

filii hominum in stateris ¦ ut decipiant ipsi

de vanitate in idipsum.

Numérotation du verset Ps. 61,11 X

Nolite sperare

in iniquitate ^†

et rapinas

nolite concupiscere ¦

divitie

si affluant

nolite

cor apponere.

Numérotation du verset Ps. 61,12 XI

Semel locutus est Deus

duo hec audivi ^†

quia potestas Dei est¹² ¹³

¹² est Ps-R Ps-G ( I G K Ψ B² V D ) D30² Ω ω 1 Rusch Ed1530 Clementina ] om. Ps-G D14 D30 * Cor2 (anti. non interponunt EST neque grecus) |

¹³ <divisio.> audivi⁺ misericordia ¦ D14 D30 ω 1] audivi ¦ misericordiaΩ^P |

Numérotation du verset Ps. 61,13

et tibi Domine misericordia ¦ quia tu reddes¹⁴ unicuique iuxta¹⁵ opera sua.

¹⁴ reddes D14 D30 ω 1] reddis Ps-G ( C I G ) |

¹⁵ iuxta Ps-G ] secundum Ps-G ( R ) Ps-R |

Psalmus 61

^prol.| {t. 2 : Erfurt, f. 264rb ; facsim., p. 527b}

Numérotation du verset Ps. 61,1

¶^AIn finem

^A ¶Codd. : (Ps. 61) D14 D30 ω¹ Ω^X Ω^P Rusch Ps-G, def. Ω^F

^interl.| id est Christum

pro Idithun

^interl.| id est agens de transiliente

psalmus David¹.

¹ David] + Vox Christi de passione D30

^interl.| habitus

^marg.| IN FINEM PRO IDITHUN. AUGUSTINUS. Transiliens videns tot occurrentia Deo se subdit qui altior eo et inferioribus se quasi de alto respondet increpando.

^marg.| Transiliens invidis respondet volentibus decipere.

Numérotation du verset Ps. 61,2
I

{t. 2 : Erfurt, f. 264va ; facsim., p. 528ª} Nonne Deo

^interl.| et si multa transilio sub Deo tamen ero

^marg.| NONNE DEO. AUGUSTINUS. Hoc est non veniat mihi pes superbie. Non movebor amplius hoc est et manus peccatoris non moveat me.

subiecta erit

^interl.| ne transiliendo elatus sit quia qui se exaltat humiliabitur

^marg.| DEO SUBIECTA. AUGUSTINUS. semper nihil preter eum cupiens. ERIT quidem quia

anima mea ¦ ab ipso

^interl.| scio quis supra me sit

enim salutare meum.

^interl.| salvatio

^marg.| AB IPSO SALUTARE MEUM. A Patre Filius auctor salutis quia et Deus ne minor putetur.

Numérotation du verset Ps. 61,3
II

Nam et ipse Deus meus

^interl.| AUGUSTINUS. omnium per potentiam. Meus quadam proprietate scilicet per gratiam

et salutaris meus ¦

^interl.| AUGUSTINUS. redemptor per incarnationem

susceptor meus

^interl.| ad gloriam vel adiutor in laboribus seculi

non

^interl.| vos agitis ut movear sed in velamento alarum eius munitus

^interl.| et ideo

^interl.| ut prius carnis infirmitate

movebor amplius.

^interl.| qui in Adam quidem motus fui

^interl.| ergo

Numérotation du verset Ps. 61,4
III

Quousque

^marg.| AUGUSTINUS. Quousque : a sanguine Abel quia ad caput pertinent membra que ante caput prodierunt caput dicit mater Sion unde diceret mater mea Sion nisi aliqui precessissent de quibus natus esset mater dicit sed hoc dicit homo in ea natus id est hoc dicit caput scilicet qui est homo in ea natus non scilicet quod est fundator altissimus.

irruitis

^interl.| AUGUSTINUS. quasi de turre id est de arce contemplationis loquitur imis id est herentibus terre

^interl.| ut flumen, ut fera

^marg.| QUOUSQUE IRRUISTIS. AUGUSTINUS. Vel secundum aliam litteram quousque apponitis idem sensus. Apponunt enim mali super hominem id est super Ecclesiam onera passionum ut usque in finem impleat quisque fidelis in corpore suo quod deest passionum Christi.

in hominem ^†

^interl.| non utique in animam sed carnem

interficitis

^interl.| AUGUSTINUS. vel irruitis tamquam deiecturi

universi

^interl.| vel : omnes ^a

^a Ps-α.

vos ¦

^interl.| etiam consentientes

^marg.| UNIVERSI VOS. vel secundum aliam litteram : omnes vos quasi vos omnes interficitis hominem illum quantum ad hominem non omnes unum sed Ecclesiam sed quia Deus susceptor non movebor.

^marg.| IN HOMINEM. CASSIODORUS. In corpore potestas vobis data est non in animam.

tamquam parieti inclinato et macerie depulse. ²

² <divisio.> hominem⁺ ... vos D14 D30 ¦] hominem vos ¦ Ω^P

^marg.| Irruitis non leviter sed interficitis innocentem. Putatis quod sine defensore sit et quod facile corruat ut paries inclinatus qui etiam « non impulsus caderet ». Et quasi maceria que est constructio saxorum sine ligamine cementi et ne de ipsa novitate firmam putes addit impulse. Vel non est vobis irruendum quia vos ipsos interificitis universi etiam consentientes.

Numérotation du verset Ps. 61,5
IV

Verumtamen

^interl.| nihil possunt contra me persecutores

^interl.| AUGUSTINUS. quia non possunt extinguere in honorant exaltatum

pretium meum

^interl.| vel honorem

^marg.| PRETIUM. CASSIODORUS. Christum ne coleretur vel beatitudinem tollere.

cogitaverunt

^interl.| AUGUSTINUS. latet venenum in corde et si non audent proferre

^marg.| COGITAVERUNT. AUGUSTINUS. Nota diversa genera hostium. Irruunt persecutores violenti. Cogitant repellere heretici et ficti christiani. Nota duas civitates una malorum Babylonia que a Caim incepit. Altera bonorum Hierusalem que ab Abel. Illius rex diabolus illius Christus. Prius edificavit Caim civitatem Enochim ubi non erat idem est dedicatio. Mali enim temporalibus se dedicant dum in hac vita que ante est radicem cordis plantant quia prius est quod animale est. Post edificatur Hierusalem non ubi non erat civitas sed ubi erat Iebus unde Iebuseus que interpretatur conculcatio quia ex veteri everso fit novus homo. Commixtio utriusque corporalis facit ut res Babylonie ministrent aliquando qui sunt de Hierusalem. Aliquando et res Hierusalem qui sunt de Babylonia ut tres pueri in Babylonia et mali regnantes in Hierusalem. De illa dicitur a Deo : Ego Deus et non homo et civitatem non ingredior de hac propheta ait : Gloriosa dicta sunt de te civitas Dei.

repellere^† cucurri

^interl.| AUGUSTINUS. ego tamen eos sitiebam et si semper eos biberim

in siti ¦

^marg.| CUCURRI IN SITI. AUGUSTINUS. Quia et si semper eos bibit semper sitit ultra.

^interl.| sed

ore suo

^marg.| ORE SUO. AUGUSTINUS. Quia nequeunt per aperta mala temptant per blanda.

benedicebant et corde suo

^interl.| ubi scilicet cogitaverunt repellere

maledicebant. ³

³ <divisio.> repellere⁺ ... siti ¦ D14 D30 ] repellere ¦ siti Ω^P

^interl.| hos sitiebat

Numérotation du verset Ps. 61,6
V

Verumtamen⁴

⁴ Verumtamen] diapsalma praem. Ps-G D14

^interl.| sed quiquid illi

Deo subiecta esto anima mea ¦ quoniam

^interl.| AUGUSTINUS. homo enim per se hoc non toleraret

^marg.| VERUMTAMEN DEO. CASSIODORUS. Diapsalma. Item se in animam suam subiici hortatur et admonet reliquos.

^marg.| SUBIECTA. CASSIODORUS. Hec repetitio menti nostre robor infigit.

ab ipso patientia mea.

^interl.| CASSIODORUS. inter tanta scandala

^interl.| a quo ipso

Numérotation du verset Ps. 61,7
VI

Quia ipse⁵ Deus meus⁶

⁵ Quia] sub ÷ Φ, ※Quia D14 | Quia ipse] sub ÷, + est Ω ^M Ps-R

⁶ Deus meus] sub ÷ Φ^RGP G², praem. est Ω^M cum Ps-R Ps-H

^interl.| ergo vocat me

et salvator meus ¦

^interl.| AUGUSTINUS. ergo iustificat me

adiutor⁷ {t. 2 : Erfurt, f. 264vb ; facsim., p. 528b} meus

⁷adiutor Ω^X cum Ps-Med (VL408 VL409) ] susceptor Ω^P cum Ps-α Ps-Med (+Clm343) cum Ps-H, ἀντιλήμπτωρ LXX (+VL408 VL409) , βοηθος LXX (R156 HoP188 Sedulius)

^interl.| ergo glorificat

non emigrabo.

^interl.| AUGUSTINUS. inde ubi glorificor

^interl.| vel ideo non ero transfuga scilicet ab hac fidei firmitate

^interl.| quia

Numérotation du verset Ps. 61,8
VII

In Deo

^interl.| non ut in diis gentium mors

salutare meum et gloria mea ¦

^interl.| non modo salus

^interl.| CASSIODORUS. non solum salvus ero id est iustus ex impio sed et gloriosus

^marg.| IN DEO SALUTARE MEUM. CASSIODORUS. Tunc salvus et gloriosus in eo modo quid ? ipse Deus auxilii.

Deus auxilii mei

^interl.| in certamine

^interl.| CASSIODORUS. ne quid homo sibi deputet

et spes mea

^interl.| CASSIODORUS. donec veniatur ad perfectum

in Deo est⁸.

⁸ est] sub ÷ Q Φ^R²GVP² G² D14

Numérotation du verset Ps. 61,9
VIII

Sperate

^interl.| quasi imitamini Idithun quia spes eius in Deo

^marg.| SPERATE. CASSIODORUS. Sua fide vulgata monet omnes qui superstitionibus laborabant sperare in Domino.

in eo⁹

⁹ in eo Ω^X] in eum Ps-G ( R C I ) Ps-R

^interl.| quo exemplo

omnis congregatio populi ^†

^interl.| quasi sitis unum

^interl.| Quomodo sperandum ?

effundite coram illo

^interl.| nolite intra retinere

^interl.| confitendo sperando

^interl.| confitendo peccata

^interl.| sperando bona

^interl.| deprecando veniam

^interl.| plorando per lacrimas

^marg.| EFFUNDITE. AUGUSTINUS. Per lacrimas cor effunditur.

^marg.| AUGUSTINUS. Effundite . Virus peccati intus retiner nolite et hec effusio in tunsione pectorum significatur qua ostenditur quantum peccati conscientia animam pungat unde punge oculum et producit lacrimam punge cor et producit scientiam.

corda vestra ¦

^marg.| CORDA. AUGUSTINUS. Pravas cogitationes.

^interl.| effundite et quod effunditis non perit quia

quia¹⁰ Deus adiutor noster in eternum¹¹.

¹⁰ quia Ps-G (M* Q² W U Ψ^B) Ps-R Rusch ] om. D14 D30 ω¹ Ω^P Ps-G

¹¹in eternum cum Ps-ε (+ diapsalma) cum graec. (εἰς τὸν αἰῶνα R156 HOP188 R27 Sedulius) Ps-R (V) ] om. Ps-R, sub ÷ Ps-G (Q* Φ^RP² Ψ^B) cum Hieron. Ep. 106 § 46 : « sexagesimo primo: quia deus adiutor noster in aeternum. pro quo in graeco est: deus adiutor noster, ergo 'in aeternum' obelus est » ; + diapsalma F I M Φ^RG²VP U G K Ψ^B² D14 , semper Ps-H, hebr. סֶלָה, LXX διάψαλμα
¶Nota : in eternum est une leçon vieille latine issue d’une glose de Théodotion qui explique le sens de diapsalma (interruption de la psalmodie), à partir du sens supposé de son équivalent hébreu סֶלָה , que Jérôme rend par semper dans le Ps-H . En plaçant in eternum sous obèle ÷ dans le Ps-G, Jérôme signale ipso facto que la leçon est venue au grec par la sixième colonne des Hexaples soit la version de Théodotion ( Ep. 106 § 6). Le signe diacritique ÷ ayant été omis par la tradition textuelle majoritaire du Ps-G, la contamination a été intégrée dans la version liturgique commune (Ps-L). Il faut en conclure que la leçon est antérieure à Jérôme qui la corrige. Ici on peut penser que le Ps-R, dans l’état que nous lui connaissons, en omettant la leçon in eternum, a bien reçu et conservé la correction effectuée jadis par Jérôme psalterium Rome dudum emenderat. Par conséquent, la présence de εἰς τὸν αἰῶνα dans les manuscrits grecs signalés n’est pas une contamination du grec par le latin, mais le latin est un témoin de la version protohexaplaire qui est à l’origine de la vieille latine proto Ps-R. Il s’agit donc plutôt d’un vestige et non d’une “latinisation” active effectuée dans l’intention de corriger le grec par le latin de Jérôme, au sens où l’entend la critique textuelle de la Septante à la suite de Rahlfs, v. g. Marie-Noëlle Diverchy-Gadd, Le Psautier grec de Sedulius Scottus : Édition critique et étude d’une révision carolingienne des psaumes , thèse de doctorat, Université de Lorraine, dir. Cécile Bertrand-Dagenbach & Jean Meyers, Nancy, dactyl., 2023, p. 82 [soutenance 15.12.2023].

^interl.| quid ergo timetis inter malos

Numérotation du verset Ps. 61,10
IX

Verumtamen

^interl.| sic monui sperate effundite

^interl.| AUGUSTINUS. quasi in alto positi vos boni scilicet miseremini eorum quos prius timebatis

vani filii hominum ^†

^interl.| in se terrena petentes

^marg.| VERUMTAMEN VANI. HIERONYMUS. Vel sic iunge Deus est adiutor noster et licet sic cooperetur nobis tamen filii Ade sunt vani et mendaces in state pervertentes Scripturas quibus probent falsa.

^marg.| CASSIODORUS. Diapsalmus. Errantes exprobrat et monet in Deo non in caducis confidere quod psalmus intendit.

mendaces

^interl.| AUGUSTINUS. falso examine fallunt intuentes

filii hominum in stateris ¦ ut decipiant ipsi

^interl.| decepti

^marg.| MENDACES IN STATERIS. CASSIODORUS. Qui iniquis ponderibus ementes decipiunt vel iusti videri volunt cum sint fallaces.

^marg.| IN STATERIS. In libra iustitie quo facilius decipiunt.

de vanitate in idipsum.

^interl.| et si varii in suis perversis studiis et decepti decipiant alios de vanitate tamen in unum sunt

^marg.| IN IDIPSUM quo credentur equi.

Numérotation du verset Ps. 61,11
X

Nolite sperare

^interl.| sed o vos filii hominum

^interl.| spes mea in Deo

^marg.| NOLITE SPERARE. AUGUSTINUS. Quasi nec speritis nec cupiatis que congregata aliis rapiuntur.

^marg.| AUGUSTINUS. Nolite . Sitiens convertit se ad eos. Nolite :

in iniquitate ^†

^interl.| sed sicut spes mea ita sit et vestra

et rapinas

^interl.| AUGUSTINUS. ubi potius rapit vos diabolus

^marg.| RAPINAS. AUGUSTINUS. Preda quam vis rapere in muscipula est tenes et teneris tenes alienum scilicet et teneris a diabolo o lucra damnosa invenis pecuniam perdes iustitiam.

nolite concupiscere ¦

^interl.| AUGUSTINUS. qui non habetis quasi necessitate rapturi

divitie

^interl.| hec divitibus ille qui non habet non ambiat hic qui habet non superbiat

si affluant

^interl.| si exundant tamquam de pleno fonte currant

nolite

^interl.| quia habetis

cor apponere.

^interl.| AUGUSTINUS. sperare in incerto divitiarum

^marg.| NOLITE COR APPONERE. AUGUSTINUS. Non dicit nolite habere non enim damnat divitias unde mercamur celum sed cor appositum quod non expendit sed recondet.

^interl.| quia

Numérotation du verset Ps. 61,12
XI

Semel locutus est Deus

^interl.| AUGUSTINUS. Hoc vidit iste elevatus super omnia etiam transcendens angelos et ad liquidum perveniens ubi unus unum genuit

^marg.| SEMEL LOCUTUS EST. AUGUSTINUS. Nolite cor apponere. Cur quia potestas iudicandi est Dei Filii. Cur sperandum quia tibi Domine misericordia remunerandi. In quo potestas et misericordia «quia tu reddes» etc. Unde hoc scis. Semel id est eternaliter locutus est Deus id est disposuit omnia inter que hec duo audivi. Contrarium videtur Deum semel loqui et duo audiri quid etiam quod legitur in Apostolo^b : «Multifarie multisque modis olim locutus» etc. Sed inter homines multis modis apud se semel quia unum Verbum genuit per quod omnia facta et in quo omnia simul facta sunt inter que duo hec que opus est dici audivit quamvis et alia multa audierit que non opus est hic memorari duo illa sunt potestas et misericordia de quibus omnes Scripture propter que lex et prophete ipse Christus missus est et apostoli potestas timeatur misericordiam ametur nec pro misericordia potestas contemnatur nec pro potestate de misericordia desperetur.

^b Hbr. 1, 1.

duo {t. 2 : Erfurt, f. 265ra ; facsim., p. 529ª} hec audivi ^†

^interl.| AUGUSTINUS. in alto quo transivi

^interl.| AUGUSTINUS. non a me hoc dico sed audivi raptus ad Verbum unigenitum

quia potestas Dei est¹² ¹³

¹² est Ps-R Ps-G ( I G K Ψ ^B² V D ) D30² Ω ω ¹ Ed1455 Rusch Ed1530 Clementina ] om. Ps-G D14 D30 * Cor2 (anti. non interponunt est neque grecus)

¹³ <divisio.> audivi⁺ misericordia ¦ D14 D30 ω ¹] audivi ¦ misericordiaΩ^P

^interl.| AUGUSTINUS. Filii qui non in se tantum potestatem habet verum etiam aliis confert

^marg.| POTESTAS DEI EST. AUGUSTINUS. Non est potestas cuique nisi a Deo equo etsi te lateat equitas.

Numérotation du verset Ps. 61,13

et tibi Domine misericordia ¦ quia tu reddes¹⁴ unicuique iuxta¹⁵ opera sua.

¹⁴ reddes D14 D30 ω ¹] reddis Ps-G ( C I G ) Ed1455

¹⁵ iuxta Ps-G ] secundum Ps-G ( R ) Ps-R

^interl.| per hoc apparet hoc de Christo dici quia Pater non iudicat quemquam sed omne iudicium dedit Filio

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Martin Morard et alii, ed., Glossa ordinaria cum Biblia latina (Ps. Psalmus 61), in : Sacra Pagina, IRHT-CNRS, 2024. Consultation du 17/09/2024. (Permalink : https://gloss-e.irht.cnrs.fr/php/editions_chapitre.php?id=liber&numLivre=26&chapitre=26_61)

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Notes :

<26. Psalterium>

Psalmus 61

<26. Psalterium>

Psalmus 61